أما صلاة الليل فهي في الهزيع الأخير من الليل وقد أباح الشارع للمسافر والمريض أن يصلياها في أول الليل وذلك تفضل ومنة منه عليهما كما أفاد الإمام ( ع ) الصلاة على الميت : وتحدث الإمام ( عليه السلام ) عن بعض العلل في أحكام الأموات والتي منها الصلاة قال ( عليه السلام ) : فإن قال قائل : فلم أمروا بالصلاة على الميت ؟ قيل : ليشفعوا له ويدعوا بالمغفرة ، لأنه لم يكن في وقت من الأوقات أحوج إلى الشفاعة فيه والطلب والاستغفار من تلك الساعة " . إن دعاء المؤمنين الذين يصلون على جنازة الميت بالمغفرة والرحمة له ، من أهم ما يحتاج إليه الميت فلعل الله يستجيب الدعاء ، ويعفو عنه ويمنحه المغفرة والرضوان . التكبيرات الخمس على الميت : قال ( عليه السلام ) : فإن قال قائل : فلم جعلت خمس تكبيرات دون أن يكبر أربعا أو ستا ؟ قيل : إن الخمس إنما أخذت من الخمس صلوات في اليوم والليلة . إن التكبيرات الخمس ترمز إلى الصلاة اليومية التي هي خمس صلوات . الصلاة على الميت بغير وضوء : قال ( عليه السلام ) : فلم جوز الصلاة على الميت بغير وضوء ؟ قيل : لأنه ليس فيها ركوع ولا سجود وإنما هي دعاء ومسألة وقد يجوز أن تدعو الله وتسأله على أي حال كنت وانما يجب الوضوء في الصلاة التي فيها الركوع والسجود " . ولهذا السبب فقد قيل بأن الصلاة على الميت دعاء وليست بصلاة حقيقية . الصلاة على الميت في كل وقت : قال ( عليه السلام ) : فإن قال قائل : فلم جوزتم الصلاة عليه قبل المغرب " وبعد الفجر ؟ .