وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ( 112 ) وهر كس خطا يا گناهى مرتكب شود سپس آن را به بىگناهى نسبت دهد ، قطعاً بهتان وگناه آشكارى بر دوش كشيده است . ( 112 )