ابن عبد ربّه ، عن الصادق ( عليه السلام ) . قلت : بل عن « أبي جعفر محمّد بن أبي طلحة ، خال سهل بن عبد ربّه » ومورده كيفية صلاة التهذيب ( 1 ) . [ 6317 ] محمّد بن أبي عبّاد أبو الحسين قال : روى العيون عنه - وكان مشتهراً بالسماع وبشرب النبيذ - قال سألت الرضا ( عليه السلام ) عن السماع ، فقال : لأهل الحجاز فيه رأي ، وهو في حيّز الباطل ( 2 ) . وعنه ، قال : سمعت الرضا ( عليه السلام ) يقول : « آتنا الغداء » فكأنّي أنكرت ذلك ، فتبيّن الإنكار فيّ ، فقرأَ « قال لفتاه آتنا غداءنا » فقلت : الأمير أعلم الناس وأفضلهم ( 3 ) . قال الميرزا : « فيهما تنبيه على أنّه لم يكن منّا » . وفي قوله تأمّل ، فيدلّ على خلافه ما عن باب نصّ الرضا ( عليه السلام ) على الجواد ( عليه السلام ) مسنداً عنه - وكان يكتب للرضا ( عليه السلام ) ضمّه إليه الفضل بن سهل - قال : ما كان الرضا يذكر ابنه إلاّ بكنيته ، يقول : كتب إليّ أبو جعفر وكتبت إلى أبي جعفر ، وهو صبيّ بالمدينة ، فيخاطبه بالتعظيم ، وترد كتب أبي جعفر في نهاية البلاغة والحسن ; فسمعته يقول : أبو جعفر وصيّي وخليفتي في أهلي من بعدي ( 4 ) . أقول : بل الأخير أيضاً معاضد للأوّلين فإن ضمّ الفضل له إليه ( عليه السلام ) لكتابه يكون دليلا على أنّه لم يكن إماميّاً ، فضمّ الفضل لا بدّ لأن يكون سبباً لاطّلاعه على أسراره ( عليه السلام ) وروايته ما رأى من معاملته ( عليه السلام ) مع ابنه غير مستلزمة لإماميّته .

--> ( 1 ) التهذيب : 2 / 96 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 126 ب 35 ح 5 . ( 3 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 127 ب 35 ح 7 . ( 4 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 242 ب 60 ح 1 .