[ 6312 ] محمّد بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) قائلا : شهد مع عليّ ( عليه السلام ) وأخوه سلمة ; واُمّهما - أُمّ سلمة زوج النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) - أتت بهما إلى عليّ ( عليه السلام ) فقالت : « هما عليك صدقة ، فلو يصلح لي الخروج لخرجت معك » . وقيل : « سلمة وعمرو ابنا أُمّ سلمة » قال ابن عقدة : هذا أصحّ . أقول : لم يذكر الطبري والبلاذري ومصعب الزبيري وابن قتيبة وغيرهم لأبي سلمة غير عمر ، وسلمة ، والمفهوم من رجال الشيخ أنّه وجد هذا في روايات ابن عقدة وإن حكم بأصحّيّة خلافه ، لكن يبعد في مثله الاختلاف . وبالجملة : العنوان ساقط ولا وجود « لمحمّد بن أبي سلمة » وإن ذكره ابن مندة أيضاً وقال : « ولد على عهده » وأبو موسى ونقل عن البغوي : أنّه ذكر في من روى عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ولم يعلم أنّه ولد على عهده ; وردّه الجزري بأنّه غير ممكن في ابن أبي سلمة بعد تزوّج النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) بأُمّه بعد أبيه ، وقال : ذكره ابن مندة فلِمَ استدركه ؟ قلت : لو كان ردّه بعدم وجود له بما أسلفنا كان أولى ، وأمّا ذكر أبي موسى له مع ذكر ابن مندة له ، فلعلّه لأنّ ابن مندة قال : « ولد في عهده » . و « عمر بن أبي سلمة » الّذي ذكر هذا بدله محقّق ، كما مرّ . وقول الشيخ في الرجال « عمرو » وهم أيضاً . [ 6313 ] محمّد بن أبي سماك عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : « واسم أبي سماك سمعان ابن هبيرة النجاشي الأسدي » ( 1 ) وقد غفل المصنّف - كالوسيط - عنه .

--> ( 1 ) قد وقع الاختلاف والخلط - هنا - في نسخ رجال الشيخ ، فلاحظ رجال الطوسي الرقم 169 من ميم أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( ط - الحيدريّة ) ورجال الطوسي ( ط - مؤسّسة النشر الإسلامي ) .