الفيروز آبادي
400
القاموس المحيط
كفتى : الحمار المصك الشديد والرجل القصير الملزز الخلق . والمستوزي : المنتصب والمستبد برأيه . * ي : أوساه : حلقه وقطعه . والموسى : ما يحلق به فعلى عن الفراء وحفر لبني ربيعة ومن القونس : طرف البيضة . وبندر موسى : ع . وواساه : آساه لغة ردية . واستوسيته : قلت له واسني والصواب : استأسيته وآسيته . * ي : الوشي : نقش الثوب م ويكون من كل لون ومن السيف : فرنده . وشى الثوب كوعى وشيا وشية حسنة : نمنمه ونقشه وحسنه كوشاه وكلامه : كذب فيه وبه إلى السلطان وشيا ووشاية : نم وسعى وبنو فلان : كثروا . وشية الفرس كعدة : لونه . وفرس حسن الأشي كصلي أي : الغرة والتحجيل . وتوشى فيه الشيب : ظهر كالشية والليل طويل ولا آش شيته : لا أسهره للفكر وتدبير ما أريد أن أدبره ولا تعرف صيغة آش ولا وجه تصريفها . وأوشت الأرض : خرج أول نبتها والنخلة : رئي أول رطبها والرجل : كثر ماله والاسم : الوشاء كسماء واستخرج معنى كلام أو شعر والمعدن : وجد فيه يسير من ذهب والشئ : استخرجه برفق وفرسه : استخرج ما عنده من الجري كاستوشاه وفي الشئ : علمه والدراهم : أخذ منها والدواء المريض : أبرأه . والوشاة : الضرابون للذهب . وحجر به وشي أي : من معدن فيه ذهب . والواشي : الكثير الولد وهي : بهاء والحائك . وكل ما دعوته وحركته لترسله فقد استوشيته . وائتشى العظم : برأ من كسر كان به . * ي : وصى كوعى : خس بعد رفعة واتزن بعد خفة واتصل ووصل والأرض وصيا ووصيا ووصاء ووصاءة : اتصل نباتها . وأوصاه ووصاه توصية : عهد إليه والاسم : الوصاة والوصاية والوصية وهو الموصى به أيضا . والوصي : الموصي والموصى وهي وصي أيضا ج : أوصياء أو لا يثنى ولا يجمع و ( يوصيكم الله ) أي : يفرض عليكم . وقوله تعالى : ( أتواصوا به ) أي : أوصى به أولهم آخرهم . والوصاة والوصية : جريدة النخل يحزم بها ج : وصى . ووصي ويوصي : طائر . * ي : وعاه يعيه : حفظه وجمعه كأوعاه فيهما والعظم : برأ على عثم . والوعي : القيح والمدة والجلبة كالوعى أو يخص الكلاب . ومالي عنه وعي : بد . ولا وعي عن ذلك الأمر : لا تماسك دونه . والوعاء ويضم والإعاء : الظرف ج : أوعية . وأوعاه وأوعى عليه : قتر عليه ومنه : " لا توعي فيوعي الله عليك " وجدعه : أوعبه كاستوعاه . والواعية : الصراخ والصوت لا الصارخة ووهم الجوهري وواعي اليتيم : واليه . وهو موعي الرسغ : موثقه . وفرس وعى كفتى : شديد . * ي : الوغى كالفتى وكالرمي : الصوت والجلبة . ووغية من خير : نبذة منه . * ي : وفى بالعهد كوعى وفاء : ضد غدر كأوفى والشئ وفيا كصلي : تم وكثر فهو وفي وواف