الفيروز آبادي

398

القاموس المحيط

دراهم أو ثلاثة ونصف . وبنو نوى : قبيلة . وناو : قلعة . والني : الشحم . ونيان : ع . وإبل نووية : تأكل النوى . ونوى : ألقى النواة كنوى وأنوى واستنوى والناقة نيا ونواية ويكسر : سمنت فهي ناوية وناو ج : نواء وقد أنواها السمن والاسم : الني بالكسر . * ي : نهاه ينهاه نهيا : ضد أمره فانتهى وتناهى وهو نهو عن المنكر أمور بالمعروف . والنهية بالضم : الاسم منه وغاية الشئ وآخره كالنهاية والنهاء مكسورتين . وانتهى الشئ وتناهى ونهى تنهية : بلغ نهايته . وإليك أنهى المثل ونهى وانتهى ونهي وأنهي مضمومتين ونهى كسعى قليلة . والنهاية : طرف العران في أنف البعير والخشبة يحمل فيها الأحمال . والنهي بالكسر والفتح : الغدير أو شبهه ج : أنه وأنهاء ونهي ونهاء ككساء . والتنهاء والتنهية : حيث ينتهي الماء من الوادي . وأنهى : أتى نهيا والشئ : أبلغه . وناقة نهية بالكسر وكغنية : بلغت غاية السمن . والنهية بالضم : الفرضة في رأس الوتد والعقل كالنهي وهو يكون جمع نهية أيضا . ورجل منهاة : عاقل . ونهو ككرم فهو نهي من أنهياء ونه من نهين ونه بالكسر على الاتباع أي : متناهي العقل . ونهيك من رجل وناهيك منه ونهاك منه بمعنى : حسب . والنهاء ككساء : أصغر محابس المطر ومن النهار والماء : ارتفاعهما والزجاج ويقصر أو القوارير جمع نهاءة وحجر أبيض أرخى من الرخام ودواء بالبادية وضرب من الخرز . ونهاة : فرس . وكسمية : أم ولد أسد بن عبد العزى وأم ولد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه . وطلب حاجة حتى نهي عنها أو أنهى أي : تركها ظفر بها أو لم يظفر . ونهيا بالكسر وبالتحريك : ماء . ونهاء مئة بالضم : زهاؤها . ودير نهيا بالكسر : بمصر . ونهى كهدى : ة بالبحرين . والتنهاة بالكسر : ما يرد به وجه السيل من تراب ونحوه . * ( فصل الواو ) * * ي : وأي كوعى : وعد وضمن . والوأي : العدد من الناس والوهم والظن وبتحريك الهمزة : السريع الشديد من الدواب والحمار الوحشي وهي : وآة . والوئية كغنية : الدرة والقدرة والقصعة الواسعتان كالوأية والجوالق الضخم والناقة الضخمة البطن والمرأة الحافظة لبيتها . واتأى واستوأى : اتعد واستوعد . والتوائي : الاجتماع . * - ي : الوتي : الجيئات . * - ي : الوثي : الوث ء . ووثيت يده بالضم فهي موثية أي : موثوءة . والوثى كالهدى : الأوجاع . وأوثى الرجل : انكسر به مركبه من حيوان أو سفينة . والميثاءة : المرزبة . * ي : الوجى : الحفا أو أشد منه . وجي كرضي وجى فهو وج ووجي وهي وجياء وتوجى وأوجيته . وأوجى : أعطى وعلي : بخل ضد وباع الأوجية للعكوم الصغار جمع وجاء والصائد : أخفق والحافر : انتهى إلى صلابة ولم ينبط وعن