والرماد الهامد والمرض وغلفق الماء وشراء الشجر أو بيع ثمر النخل خاصة . وكالرضا : العافية من لدغ العقرب . والطني كحسي : الفجور كالطنو بالضم وماء م . وطني إليها ( كرضي ) : فجربها وفي فجوره : مضى كأطنى وزيد : لزق طحاله ورئته بالأضلاع من الجانب الأيسر كأطنى فهو طن وطني . وطناه تطنية : عالجه من طناه وبعيره : كواه في جنبه . والطناة : الزناة . وأطنيتها : بعتها واشتريتها ضد وفلانا : أصبته في غير المقتل وزيد : مال إلى التهمة والريبة ومال إلى الطنو للبساط فنام كسلا . وحية لا تطني : لا يبقى لديغها والاسم : الطناء . * ي : طوى الصحيفة يطويها فاطوى وانطوى وإنه لحسن الطية بالكسر والحديث : كتمه وكشحه عني : أعرض مهاجرا والقوم : جلس عندهم أو أتاهم أو حازهم وكشحه على أمر : أخفاه والبلاد : قطعها والله البعد لنا : قربه . والأطواء في الناقة : طرائق شحم سنامها وة باليمامة . ومطاوي الحية والأمعاء والشحم والبطن والثوب : أطواؤها الواحد : مطوى . وطوى بالضم والكسر وينون : واد بالشام . وذو طوى مثلثة الطاء وينون : ع قرب مكة . والطوي كغني : بئر بها والحزمة من البر والساعة من الليل وبهاء : الضمير والنية كالطية بالكسر والبئر . والطاية : السطح ومربد التمر وصخرة عظيمة في أرض ذات رمل . ورجل طيان : لم يأكل شيئا . طوي كرضي طوى وأطوى فهو طاو وطو فإن تعمد ذلك فطوى كرمى وهي طيى وطاوية . والطوى كعلى : السقاء . * و : طها اللحم يطهوه ويطهاه طهوا وطهوا وطهيا وطهاية : عالجه بالطبخ أو الشئ . والطاهي : الطباخ والشواء والخباز وكل معالج لطعام ج : طهاة وطهي . والطهو : العمل . والطهاوة بالضم : الجلدة الرقيقة فوق اللبن أو الدم . وطهية كسمية : قبيلة والنسبة : طهوي بالضم والفتح وتفتح هاؤهما . والطها : الطخا . وطها : ذهب في الأرض . والطها كهدى : الذنب والطبيخ . وكعلى : دقاق التبن . والطهيان محركة : قلة الجبل وجبل والبرادة . وأطهى : حذق في صناعته . وما أدري أي الطهياء هو : أي الناس . * ( فصل الظاء ) * * و : الظبة كثبة : حد سيف أو سنان ونحوه ج : أظب وظبات وظبون بالضم والكسر وظبا كهدى . * ي : الظبي : مج : أظب وظبيا توظباء وظبي وواد وسمة لبعض العرب ورجل وع . والظبية : الأنثى والشاة والبقرة وفرج المرأة والجراب أو الصغير ومنعرج الوادي ورجل ( بليد ) وثلاثة أفراس وما آن وموضعان . والظبا 4 بالضم ومرج الظباء بالكسر وعرق الظبية بالضم وظبى كربى وظبي كدلي : مواضع .