وكإردب : الصلب الشديد والضب المسن . والقرشامة بالكسر : الباشق ودويبة . والقراشماء بالضم : نبت . * - قرصمه : كسره وقطعه . * - قرضم كزبرج : أبو قبيلة من مهرة بن حيدان أو هو بالفاء . وهو يقرضم كل شئ أي : يأخذه . وقرضمه : قطعه . وقراضم : ع بالمدينة . * القرطم كزبرج وعصفر : حب العصفر جيد للقولنج مسهل للبلغم اللزج وصب مائه حارا على اللبن الحليب يجمده وغسل الرأس والبدن به ثلاثا يدفع القمل والخشونة ويحسن الوجه ولبه باهي والاحتقان به نافع للبلغم . وخفاف مقرطمة : مرقعة ملكمة في جوانبها وذكره الجوهري بالفاء سهوا . وقرطمه : قطعه . وقرطمة بالكسر : د بالأندلس . وقرطمتا الحمام أيضا : نقطتان على أصل منقاره . والقرطمان بالضم : الهرطمان أو الجلبان . * - القرعامة بالكسر : الضخمة التامة من النخيل وغيرها . * القرقم بالكسر : حشفة الذكر . والمقرقم بفتح القافين : الذي لا يشب . وقرقم الصبي : أساء غذاءه . * القزم محركة : الدناءة والقماءة أو صغر الجسم في المال وصغر الأخلاق في الناس ورذال الناس للواحد والجمع والذكر والأنثى وقد يثنى ويجمع ويؤنث يقال : رجل قزم ورجلان قزمان وامرأة قزمة ورجال أقزام وقزامى وقزم وقد قزم كفرح فهو قزم وككتف وعنق وجبل وهي : بهاء وأردأ المال . وككتاب : اللئام . وكغراب : الذي لا يغلبه أحد والموت الوحي . وككتف وجبل : الصغير الجثة اللئيم لا غناء عنده ج : كعنق وأصحاب . ورجل وامرأة قزمة محركة : قصيرة والاسم : القزم . وقزمه : عابه . وقزمان بالضم : ابن الحارث العبسي المنافق الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر " . * قسمه يقسمه وقسمه : جزأه وهي القسمة بالكسر والدهر القوم : فرقهم كقسمهم . والقسم بالكسر وكمنبر ومقعد : النصيب كالأقسومة ج : أقسام كالقسيم ج : أقسماء جج : أقاسيم وهذا ينقسم قسمين بالفتح إذا أريد المصدر وبالكسر إذا أريد النصيب أو الجزء من الشئ المقسوم . وقاسمه الشئ : أخذ كل قسمه . والقسيم : المقاسم ج : أقسماء وقسماء وشطر الشئ . وكثمامة : الصدقة وما يعزله القسام لنفسه . والقسم : العطاء ولا يجمع والرأي والشك والغيث والماء والقدر وع والخلق والعادة ويكسر فيهما وأن يقع في قلبك الشئ فتظنه ثم يقوى ذلك الظن فيصير حقيقة . وحصاة القسم : حصاة تلقى في إناء ثم يصب فيه من الماء ما يغمرها . وذلك إذا كانوا في سفر ولا ماء إلا يسير فيقسمونه هكذا . وقسم أمره : قدره أو لم يدر ما يصنع فيه . وكمعظم : المهموم والجميل كالقسيم وجمعه : قسم بالضم وهي : بهاء وقد قسم ككرم . والقسم