الفيروز آبادي

393

القاموس المحيط

وخصية سببة كفرحة : طويلة . وبنو سبالة : قبيلة . والسبلة ، بالضم : المطرة الواسعة . وإسبيل ، كإزميل : د وككتاب : ع بين البصرة والمدينة . وكجبل : ع قرب اليمامة ، وفرس ، وابن العجلان : صحابي طائفي ووالد هبيرة المحدث ، أو هو بالشين . وذو السبل بن حدقة بن بطة . وسبل من رماح طائفة منها قليلة أو كثيرة . وسبلل : ع . وسبله تسبيلا : جعله في سبيل الله تعالى . وذو السبال ، ككتاب : سعد بن صفيح ، خال أبي هريرة ، رضي الله تعالى عنه . وكشداد : جد والد أزداد بن جميل ابن موسى المحدث سلسبيل : عين في الجنة ، معرفة ، زيدت الألف في الآية للازدواج ، وسيأتي . وبنو سبيلة ، كجهينة قبيلة . وسبلان ، محركة : جبل ، ولقب المحدثين سالم مولى مالك بن أوس ، وإبراهيم ابن زياد ، وخالد بن عبد الله ، وأبي عبد الله شيخ خالد ابن دهقان . وأسبل عليه : أكثر كلامه عليه ، والدمع ، والمطر : هطلا ، والسماء : أمطرت ، وإزاره : أرخاه ، والزرع : خرجت سبولته . * - السبتل ، كعصفر : حبة من حب البقل . * السبحل ، كقمطر : الضخم من الضب والبعير والسقاء والجارية ، كالسبحلل . وسبحل : قال سبحان الله . والمسبحلل : الشبل إذا أدرك . * - رجل سبعلل : كسبهلل لفظا ومعنى . * اسبغل الثوب : ابتل بالماء ، والشعر بالدهن . وأتانا سبغللا : لا شئ معه ، ولا سلاح عليه . والمسبغل : المتسع الضافي ، ودرع مسبغلة . * - جاء سبهللا ، أي : سبغللا ، أو مختالا غير مكترث ، أو لا في عمل دنيا ولا آخرة . ويمشي سبهللا : إذا جاء وذهب في غير شئ . والضلال بن السبهلل : الباطل . * - ستل القوم ، واستتلوا وتساتلوا : خرجوا متتابعين واحدا بعد واحد ، وكل ما جرى قطرانا كالدمع واللؤلؤ : فساتل وكمقعد : الطريق الضيق . والستل ، محركة : العقاب ، أو طائر شبيه به ، أو بالنسر ، ج : ستلان ، بالضم والكسر ، والتبع . وساتل : تابع . والستالة ، بالضم : الرذالة . والمستول : المسلوت . * السجل الدلو العظيمة مملوءة ، مذكر ، وملء الدلو ، والرجل الجواد ، والضرع العظيم ، ج : سجال وسجول . وسجل سجيل مبالغة . وأسجله : أعطاه سجلا أو سجلين . والحرب بينهم سجال ، ككتاب ، أي : سجل منها على هؤلاء ، وآخر على هؤلاء . ودلو سجيل وسجيلة : ضخمة . وخصية سجيلة ، بينة السجالة : مسترخية الصفن ، واسعته . وضرع سجيل وأسجل : متدل واسع . وناقة سجلاء : عظيمة الضرع . وساجله : باراه وفاخره . وهما يتساجلان : يتباريان . وأسجل : كثر خيره ، والناس : تركهم ، والأمر لهم : أطلقه ، والحوض ملأه . وفعلناه والدهر مسجل ، كمكرم ، أي : لا يخاف أحد أحدا . والمسجل : المبذول المباح لكل أحد وسجل تسجيلا : أنعظ ، وبه : رمى به من فوق ، كسجل سجلا . وكتب السجل : لكتاب العهد ونحوه ،