واستخبلني ناقة فأخبلتها : استعارنيها فأعرتها ، أو أعرتها لينتفع بلبنها ووبرها ، أو فرسا ليغزو عليه . وكمعظم : شعراء : ثمالي ، وقريعي ، وسعدي . وكذا كعب المخبل . وكمحدث : اسم للدهر . ووقع في خبلي ( بالفتح والضم ) : في نفسي وخلدي ، بمعنى سقط في يدي . والإخبال : أن تجعل إبلك نصفين ، تنتج كل عام نصفا ، كفعلك بالأرض للزراعة . * - الخبتل ، كجعفر : المرأة القصيرة . وكقنفذ الأهوج الأبله المقدم على مكروه الناس ، وفعله : الخبتلة . * - الخبرجل ، كسفرجل : الكركي . * - خبعل الرجل : أبطأ في مشيه . * ختله يختله ويختله ختلا وختلانا : خدعه ، والذئب الصيد : تخفى له فهو خاتل وختول . والخوتل : الظريف . والخوتلى ، كخوزلى : مشية في سترة . وختلان : د ، وهو ختلي والختل ، بالكسر : الكن ، وجحر الأرنب . وكسكر : كورة بما وراء النهر ، منها : إسحاق بن إبراهيم مصنف الديباج " ، وإبراهيم بن عبد الله مؤلف " المحبة " ، وعباد ومجاهد ابنا موسى ، ومحمد بن علي بن طوق ، وموسى بن علي والعباس ابن أحمد ، وأحمد بن عبد الله ، وعبد الرحمن بن أحمد ، وعلي بن أحمد بن الأزرق ، وعمر وأحمد ابنا جعفر ، وعلي بن عمر ، ومحمد بن إبراهيم ، ومحمد بن خالد ، وحسن بن محمد ( بن ) الجبد المحدثون ، وعلي بن حازم أبو الحسن اللحياني اللغوي الختليون . وخاتله : خادعه . وتخاتلوا : تخادعوا . واختتل : تسمع لسر القوم . * خثلة البطن ، وقد يحرك : ما بين السرة والعانة ج : خثلات ويحرك . والخثلة : المرأة الضخمة البطن . وكزبير : جد للإمام مالك أو هو بالجيم . * خجل ، كفرح استحيا ، ودهش ، وبقي ساكتا لا يتكلم ولا يتحرك ، والبعير : سار في الطين ، فبقي كالمتحير ، وبالحمل ثقل عليه ، والنبت : طال والتف . والخجل ، محركة : أن يلتبس الأمر على الرجل فلا يدري كيف المخرج منه ، وسوء احتمال الغنى ، كأن يأشر ويبطر عنده ، والبرم ، والتواني عن طلب الرزق ، والكسل والفساد ، وكثرة تشقق أسافل القميص وذلاذله . وواد خجل ومخجل : مفرط النبات ، أو ملتف به وككتف : الثوب الخلق ، والواسع الطويل ، والعشب إذا طال ، والجل إذا اضطرب على الفرس وأخجله : خجله ، والحمض : طال والتف . * الخدل : الممتلئ ، والضخم . وساق خدلة ، بينة الخدل محركة ، والخدالة والخدولة ، وقد خدلت ، كفرح : ممتلئة . والخدلة ، وتكسر داله : المرأة الغليظة الساق المستديرتها ، ج : خدال ، أو ممتلئة الأعضاء لحما في دقة عظام ، كالخدلاء والخدلم . والخدلة : الحبة الضئيلة من العنب ، والساق من شجرة الصاب . ويضم . * الخدافل : المعاوز ، بلا واحد . وغرني برداك من خدافلي " : يضرب لمن ضيع شيئه طمعا في شئ غيره ، قالته امرأة رأت على