كالحثل والحثيل كحذيم القصير ، وشجر جبلي ، والكسلان ، والمحثل . وكفرح : عظم بطنه . والحثلة بالكسر : الماء القليل في الحوض . والمحثل بن الحوثاء ، كمكرم : شاعر . * - الحثفل : لغة في " الحتفل " في معانيه . وحثفل : شرب الحثفل من القدر . * الحجل : الذكر من القبج ، الواحدة : حجلة . والحجلى كدفلى : اسم للجمع ، ولا نظير لها سوى ظربى ، ولحمه معتدل ، وابتلاع نصف مثقال من كبده ينفع الصرع والاستعاط بمرارته كل شهر مرة يذكي الذهن جدا ، ويقوي البصر . والحجلة ، محركة : كالقبة ، وموضع يزين بالثياب والستور للعروس ، ج : حجل وحجال ، وصغار الإبل ، وحشوها ، ج : حجل وحجلها تحجيلا : اتخذ لها حجلة ، أو أدخلها فيه ، والمرأة بنانها : لونت خضابها . وحجل المقيد يحجل ويحجل حجلا وحجلانا : رفع رجلا وتريث في مشيه على رجله ، والغراب : نزا في مشيه . والحجل بالكسر والفتح ، وكإبل وطمر : الخلخال ، ج : أحجال وحجول ، وبالكسر : البياض نفسه ، ج أحجال ، وحلقتا القيد ، والقيد نفسه ، ويفتح ، ويقال بكسرتين . والتحجيل : بياض في قوائم الفرس كلها ويكون في رجلين ويد ، وفي رجلين فقط ، وفي رجل فقط ، ولا يكون في اليدين خاصة إلا مع الرجلين ، ولا في يد واحدة دون الأخرى إلا مع الرجلين ، والفرس محجول ومحجل ، وبياض في أخلاف الناقة من آثار الصرار ، والضرع محجل ، وسمة للإبل . وحجلت عينه تحجل حجولا وحجلت : غارت . وحوجل : غارت عينه . والحوجلة ، وقد تشد لامها : القارورة ، أو العظيمة الأسفل ، ج حواجل وحواجيل . والحجلاء : شاة ابيضت أوظفتها . والحاجلات من الإبل : التي عرقبت فمشت على بعض قوائمها ، وقول الجوهري : تحجل : اسم فرس ، تصحيف ، والصواب : عجلى ، كسكرى والحجيلاء : الماء الذي لا تصيبه الشمس ، ومقصورا : ع . والحجلاء : واد . وكشداد : البريق . وكصبور البعيد . وحجل حجل ، محركتين : زجر للنعجة ، أو إشلاء لها للحلب . ودبى حجل : لعبة . وحجل بن عمرو فارس حنفي . وحجل الشاعر : عبد لبني مازن . وفرس حجيل ، كأمير : محجل ثلاث . وحجل ، بالفتح : عم للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، واسمه : مغيرة . وتحجيل المقرى : أن يصب فيه لبينة قليلة قدر تحجيل الفرس ثم يوفى المقرى بالماء ، وذلك في الجدوبة وعوز اللبن . وأحجل البعير : أطلق قيده من يده اليسرى وشده في اليمنى . وحجل بينه وبينه ، كعني حجلا : حيل . * حدل علي ، كفرح : ظلمني وأشرف أحد عاتقيه على الآخر ، فهو أحدل وحدل ، ج : حدالى ، أو هو المائل العنق ، ج : ككتب أو الماشي في شق ، وذو خصية واحدة من كل الحيوان والأعسر ، وكلب وفرس أبي ذر أو صوابه