الفيروز آبادي

161

القاموس المحيط

الصحيفة والصحيفة الكتاب ج : صحائف ، وصحف ككتب نادرة ، لأن فعيلة لا تجمع على فعل . وكأمير : وجه الأرض . وككتاب : مناقع صغار للماء ، ج : ككتب . والصحفي ، محركة : من يخطئ في قراءة الصحيفة ، وبضمتين لحن . والمصحف ، مثلثة الميم ، من أصحف ، بالضم : أي : جعلت فيه الصحف . والتصحيف : الخطأ في الصحيفة ، وقد تصحف عليه . * - الصخف ، كالمنع : حفر الأرض بالمصخفة للمسحاة ، ج : مصاخف . * الصدف ، محركة : غشاء الدر ، الواحدة : بهاء ، ج : أصداف ، وكل شئ مرتفع من حائط ونحوه ، وموضع الوابلة من الكتف ، وة قرب قيروان ، ولحمة تنبت في الشجة عند الجمجمة ، كالغضاريف ، ولقب ولد نوح بن عبد الله بن سيف البخاري ، وفي الفرس : تداني الفخذين ، وتباعد الحافرين في التواء في الرسغين ، أو ميل في الحافر أو الخف إلى الشق الوحشي فإن مال إلى الإنسي فهو أقفد . وكجبل وعنق وصرد وعضد : منقطع الجبل ، أو ناحيته ، وقرئ بهن أو الصدفان هاهنا : جبلان متلازقان بيننا وبين يأجوج ومأجوج . والصدفان ، بضمتين خاصة : ناحيتا الشعب أو الوادي . وكصرد : طائر ، أو سبع . وصدف عنه يصدف : أعرض ، وفلانا : صرفه ، كأصدفه ، وفلان يصدف ويصدف صدفا وصدوفا : انصرف ، ومال . والصدوف : المرأة تعرض وجهها عليك ثم تصدف ، والأبخر ، وبلا لام : علم لهن . وصادف : فرس قاسط الجشمي ، وفرس عبد الله بن الحجاج الثعلبي . وككتف بطن من كندة ينسبون اليوم إلى حضرموت ، وهو صدفي ، محركة ، وينسب إليه النجائب . وصادفه : وجده ، ولقيه . وتصدف عنه : أعرض . * - صردف ، كجعفر : د شرقي الجند ، منه : إسحاق بن يعقوب الفرضي الصردفي . * الصرف في الحديث : التوبة . والعدل : الفدية ، أو هو النافلة ، والعدل : الفريضة ، أو بالعكس أو هو الوزن ، والعدل : الكيل ، أو هو الاكتساب ، والعدل : الفدية ، أو الحيلة ، ومنه : ( فما يستطيعون صرفا ولا نصرا ) ، أي : ما يستطيعون أن يصرفوا عن أنفسهم العذاب ، ومن الدهر : حدثانه ، ونوائبه ، والليل والنهار ، وهما : صرفان ، ويكسر . وصرف الحديث : أن يزاد فيه ويحسن ، من الصرف في الدراهم ، وهو فضل بعضه على بعض في القيمة ، وكذلك صرف الكلام . وله عليه صرف : شف وفضل ، وهو من : صرفه يصرفه ، لأنه إذا فضل صرف عن أشكاله . والصرفة : منزلة للقمر ، نجم واحد نير يتلو الزبرة سمي لانصراف البرد بطلوعها ، وخرزة للتأخيذ ، وناب الدهر الذي يفتر ، والقوس فيها شامة سوداء لا تصيب سهامها إذا رميت ، وأن تحلب الناقة غدوة فتتركها إلى مثلها من أمس . وصرفه يصرفه : رده ، والكلبة صروفا وصرافا ، بالكسر : اشتهت الفحل ، وهي صارف ، والشراب : لم يمزجها وهو مصروف والبكرة