شفر ، بعثت مائرنا إلى يوسف ، فأبطأ علينا ، فبعثت لاذتي بمد من ورق لتأتيني بمد من طحين ، فلم تجده ، فبعثت بمد من ذهب ، فلم تجده ، فبعثت بمد من بحري ، فلم تجده ، فأمرت به ، فطحن ، فلم أنتفع به ، فاقتفلت ، فمن سمع بي ، فليرحمني ، وأية امرأة لبست حليا من حليي ، فلا ماتت إلا ميتتي . وكزفر : جبل بمكة . وشفرها تشفيرا : جامعها على شفر فرجها . * - الشفترة : التفرق ، كالاشفترار . واشفتر العود : تكسر ، والشئ : تفرق ، والسراج : اتسعت ناره . والمشفتر : المقشعر ، والمشمر ، والمنتصب . والشفنتر ، كغضنفر : الذاهب الشعر . والشفنتري : المتفرق . * الأشقر من الدواب : الأحمر في مغرة حمرة ، يحمر منها العرف والذنب ، ومن الناس : من يعلو بياضه حمرة ، شقر ، كفرح وكرم ، شقرا وشقرة واشقر ، وهو أشقر ، ومن الدم : ما صار علقا ، وفرس مروان بن محمد ، وفرس قتيبة بن مسلم ، وفرس لقيط بن زرارة . والشقراء : فرس الرقاد بن المنذر الضبي ، وفرس زهير بن جذيمة ، أو خالد بن جعفر . وبها ضرب المثل : " شيئا ما يطلب السوط إلى الشقراء " لأنه ركبها ، فجعل كلما ضربها ، زادته جريا ، يضرب لمن طلب حاجة ، وجعل يدنو من قضائها والفراغ منها ، وفر س أسيد بن حناءة ، وفرس شيطان بن لاطم ، قتلت وقتل صاحبها ، فقيل : أشأم من الشقراء ، أو جمحت بصاحبها يوما ، فأتت على واد فأرادت أن تثبه ، فقصرت ، فاندقت عنقها ، وسلم صاحبها ، فسئل عنها ، فقال : إن الشقراء لم يعد شرها رجليها ، أو كانت لابن غزية بن جشم ، فرمحت غلاما ، فأصابت فلوها ، فقتلته ، وفرس مهلهل بن ربيعة ، وفرس حوط الفقعسي ، وبنت الزيت فرس معاوية بن سعد ، وماء بالعريمة بين الجبلين ، وماءة بالبادية ، لها ذكر في حديث عمرو بن سلمة بن سكن الكلابي ، وة بناحية اليمامة . والشقر ، ككتف : شقائق النعمان ، الواحدة : بهاءج : شقرات ، كالشقار والشقران والشقارى ، ويخفف ، أو نبت آخر أحمر ، وكرمان : سمكة لها سنام طويل . والشقرة ، كزنخة : السنجرف ، وابن الحارث بن تميم أبو قبيلة من ضبة ، والنسبة شقري ، بالتحريك . والشقور ، بالضم : الحاجة ، وقد يفتح ، والأمور اللاصقة بالقلب المهمة له ، جمع شقر . وكصرد : الديك ، والكذب . وشقبرون ، بالضم : علم . وشقران ، كعثمان : مولى للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، اسمه صالح ، ورجل من قضاعة . والشقرى ، كذكري : تمر جيد ، وع بديار خزاعة . وكمعظم : حصن بالبحرين قديم ، وقربة من أدم ، والقدح العظيم . وكصبور : د بالأندلس . وشقر : جزيرة بها ، وبالضم : ماء ، ود . وشقرة ، بالفتح : ابن نبت بن أدد ، وابن ربيعة بن كعب ، وبالضم : ابن نكرة بن لكيز ، وبضمتين : مرسى ببحر اليمن بين أحور وأبين . والمشاقر في قول ذي الرمة : ع ، ومن الرمل : المتصوب في الأرض ، المنقاد المطمئن ، أو أجلد الرمل ، ومنابت العرفج .