عصبها من لحمها مشظا ، ويحرك . والمشظ : الذي يدخل في اليد من الشوك . والمشظة ، بالكسر : الشظية ، وبالفتح من الأخبار : الخفية . ومشظ البلد : تخيره ، وفلانا : أخذ منه شيئا . * المظ : شجر الرمان ، أو بريه ينبت في جبال السراة ، ولا يحمل ثمرا ، وإنما ينور ، وفي نوره عسل ، ويمص ، ودم الأخوين ، وهو دم الغزال ، وعصارة عروق الأرطى والمظاظة : شدة الخلق ، وفظاظته . ومظظته : لمته . وأمظظت العود الرطب : توقعت ذهاب ندوته ، وعرضته لذلك . وماظظته مماظة ومظاظا : شاررته ، ونازعته ، والخصم : لازمته ، ومنه المظ : لتضام حبه . وتماظوا : تعاضوا بألسنتهم . والمظمظة : الذبذبة . * ( فصل النون ) * . * النشوظ ، بالضم : نبات الشئ من أرومته أول ما يبدو حين يصدع الأرض ، والفعل كنصر . والنشظ : سرعة في اختلاس . * نعظ ذكره نعظا ، ويحرك ، ونعوظا : قام . والناعوظ : الذي يهيج النعظ . وأنعظ الرجل والمرأة : علاهما الشبق ، والدابة : فتحت حياءها مرة وقبضته أخرى ، كانتعظت . وحر نعظ ، ككتف : شبق . وبنو ناعظ : بطن . * النكظ ، محركة : الجهد ، والعجلة ، كالنكظ والنكظة ، محركة ، والمنكظة ، والجوع الشديد ، والإعجال ، كالإنكاظ والتنكيظ . والتنكظ : الالتواء ، والبخل ، وشدة الحال في السفر . ونكظ حاجته : عسرها . * ( فصل الواو ) * . * وحاظة ، بالضم ، ويقال : أحاظة : د ، أو أرض باليمن ، ينسب إليها مخلاف وحاظة . * وشظ الفأس ، كوعد : ضيق خرتها بخشب ، والعظم : كسر منه قطعة ، والقوم إلينا : لحقوا بنا ، فصاروا معنا ، وهم قليل . وواشظا وتواشظا : أنعظا ، فعصر كل ذكره في بطن صاحبه . وكأمير : الأتباع ، والخدم ، والأحلاف ، ولفيف من الناس ليس أصلهم واحدا ، وبالهاء : قطعة عظم تكون زيادة في العظم الصميم ، وقطعة خشب يشعب بها القدح . وهم وشيظة في قومهم : حشو فيهم . * وعظه ، يعظه وعظا وعظة وموعظة : ذكره ما يلين قلبه من الثواب والعقاب ، فاتعظ . * - وقظه كوعده : وقذه ، وعلى الأمر : دام . ووقظ به في رأسه ، بالضم : كوقط ، بالطاء ، أو الصواب بالطاء . والوقظ : حوض صغير له إخاذ يجتمع فيه ماء كثير . والوقيظ : المثبت الذي لا يقدر على النهوض * وكظه يكظه : دفعه ، وزبنه ، وعلى الأمر : داوم ، كواكظ . وتوكظ أمره : التوى . * ( فصل الياء ) * . * اليقظة ، محركة : نقيض النوم ، وقد يقظ ، ككرم وفرح ، يقاظة ويقظا محركة ، وقد استيقظ . ورجل يقظ ، كندس وكتف وسكران ج : أيقاظ ، وهي يقظى ج : يقاظى . واستيقظ الخلخال والحلي : صوت . وأبو اليقظان : صحابي ، وتابعي ، والديك . ويقظه تيقيظا وأيقظه : نبهه . ( تم الجزء الثاني ويليه الجزء الثالث وأوله باب العين ) .