كجحمرش : العجوز الكبيرة ، والناقة الغزيرة ، وكلبة . وتهمرشوا : تحركوا ، والاسم : الهمرشة . * الهمش : الجمع ، ونوع من الحلب ، والعض . وهمش ، كضرب وعلم : أكثر الكلام . وامرأة همشى ، كجمزى : كثيرة الجلبة . والهامش : حاشية الكتاب ، مولد . واهتمشوا : اختلطوا ، وأقبلوا ، وأدبروا ، ولهم همشة ، والدابة أو الجراد : دبت دبيبا . وتهمش منبط الركية : تحلب . والمهامشة : المعالجة . وتهامشوا : دخل بعضهم في بعض ، وتحركوا . * - الهنشنش : الخفيف . * الهوش : العدد الكثير . وذو هاش : ع . وهاشة : لص ، من ولده الجعد بن قيس بن قنان بن هاشة ، وكان شريفا . والهوشة : الفتنة ، والهيج ، والاضطراب ، والاختلاط . والهويشة : الجماعة المختلطة . وجاء بالهوش الهائش : بالكثرة . والهواشات ، بالضم : الجماعات من الناس والإبل ، والمال الحرام . والمهاوش : ما غصب وسرق . والتهاوش في الحديث : جمع تهواش ، مقصور من التهاويش ، تفعال من الهوش . وهوش ، كسمع : اضطرب ، أو صغر بطنه . وهوش تهويشا : خلط ، والريح بالتراب : جاءت به ألوانا . وتهوشوا : اختلطوا ، كتهاوشوا ، وعليه : اجتمعوا . وهاوشهم : خالطهم . * الهيش : الإفساد ، والتحرك ، والهيج ، والحلب الرويد ، والجمع ، والإكثار من الكلام . والهيشة : الهوشة ، والجماعة المختلطة ، والفتنة ، وأم حبين . و " ليس في الهيشات قود " أي : في القتيل في الفتنة ، لا يدرى قاتله . * ( فصل الياء ) * . * يش ، وأش : فرح . * ( باب الصاد ) * * ( فصل الهمزة ) * . * أبص ، كسمع : أرن ، ونشط . وفرس أبوص : نشيط سباق . * الإجاص ، بالكسر مشددة : ثمر م ، دخيل ، لأن الجيم والصاد لا يجتمعان في كلمة ، الواحدة بهاء ، ولا تقل إنجاص ، أو لغية ، ( يسهل الصفراء ، ويسكن العطش وحرارة القلب ، وأجوده الحلو الكبير ) . والإجاص : المشمش ، والكمثرى ، بلغة الشاميين . * أصه ، كمده : كسره ، وملسه ، والشئ يئص : برق ، والناقة تؤص وتئص : اشتد لحمها ، وتلاحكت ألواحها ، وغزر ت . قيل : ومنه أصبهان ، أصله أصت بهان ، أي : سمنت المليحة ، سميت لحسن هوائه ، وعذوبة مائها ، وكثرة فواكهها ، فخففت ، والصواب أنها أعجمية ، وقد تكسر همزتها ، وقد تبدل باؤها فاء ( فيهما ) ، وأصلها إسباهان ، أي : الأجناد ، لأنهم كانوا سكانها ، أو لأنهم لما دعاهم نمروذ إلى محاربة من في السماء ، كتبوا في جوابه : إسباه آن أنه كمه