والمهوش والتهوش . والتشاوش : التهاوش . وماء مشاوش : لا يرى بعدا وقلة . * الشيش والشيشاء ، بكسرهما : التمر لا يعقد نوى ، وإن أنوى ، لم يشتد . وإذا جف ، كان حشفا غير حلو ، وقد أشاشت النخلة . والنفيس بن عبد الجبار بن شيشويه : محدث . * ( فصل الطاء ) * . * الطبش : الناس ، كالطمش . يقال : ما في الطبش مثله . * - طخشت عينه ، كفرح ، طخشا وطخشا : أظلمت . * الطرش : أهون الصمم ، أو هو مولد ، طرش كفرح وبه طرشة ، بالضم ، وقوم طرش . والأطروش : الأصم . وتطارش : تصام . وتطرش : أبرغش ، وبالبهم : اختلف بها . * - طرطوشة ، بالضم وقد يفتح : د بالأندلس . وطرطوانش ، بالفتح : د من أعمال باجة . * اطرغش : تمايل من مرضه ، وتحرك ، وقام ومشى ، كطرغش ، والقوم : غيثوا ، وأخصبوا بعد الجهد ، والفرخ : تحرك في الوكر . والطرغشة : ماء لبني العنبر باليمامة . * - طرفش بالفاء : طرغش ، وعينه : أظلمت ، وضعفت ، وزيد : نظر وكسر عينيه . والطرافش ، كعلابط : السيئ الخلق . * - طرمش الليل : أظلم . * الطش والطشيش : المطر الضعيف ، وهو فوق الرذاذ ، طشت السماء تطش وتطش وأطشت . والطشاش : كالرشاش ، وبالضم : داء كالزكام ، كالطشة ، وقد طش الرجل ، بالضم . والطشة ، بالكسر : الصغير من الصبيان . * - الطغمشة : ضعف البصر . والمطغمش : من ينظر إليك نظرا خفيا لفساد عينيه . * - المطفرش : المطغمش . * - الطفش : النكاح ، والقذر ، كالتطفش . والطفاشاء : المهزولة . والطفنشأ في الهمز . * - الطفنش : الواسع صدور القدمين . والطفنشأ : الضعيف ، والجبان . * - الطلش : السكين ، قلب الشلط . * - الطنفش والطنفشي : الرجل الضعيف . والطنفشة : تحميج النظر . وطنفش عينه : صغرها . * - الطوش : خفة العقل . وطوش تطويشا : مطل غريمه . * - الطهش ، كالمنع : إفساد العمل ، واختلاط الرجل فيما أخذ فيه من عمل ، وإفساده إياه بيده . وطهوش : اسم . * الطيش : النزق ، والخفة ، طاش يطيش ، فهو طائش وطياش ، وذهاب العقل ، وجواز السهم الهدف . وأطاشه : أماله عن الهدف . والأطيش : طائر . والطياش : من لا يقصد وجها واحدا . * ( فصل الظاء ) * . * الظش : الموضع الخشن مثل الشظف . * ( فصل العين ) * . * العبش والعمش : الصلاح في كل شئ ، يقال : الختان عبش للصبي ، ويقال : الختان صلاح للصبي ، فاعبشوه واعمشوه ، والغباوة ، ويحرك . وبه عبشة وعبشة : غفلة . * - عتشه يعتشه : عطفه . * - العيدشون : دويبة ، لغة مصنوعة . * العرش : عرش الله تعالى ، ولا يحد ، أو ياقوت أحمر يتلألأ من نور الجبار تعالى ، وسرير الملك ، والعز ، وقوام الأمر ، ومنه : ثل عرشه ، وركن الشئ ، ومن البيت : سقفه