الفيروز آبادي
226
القاموس المحيط
وطروس . وطرسه كضربه : محاه . والتطريس : تسويد الباب ، وإعادة الكتابة على المكتوب . والتطرس : أن لا تطعم ولا تشرب إلا طيبا ، وعن الشئ : التكرم عنه ، والتجنب . والمتطرس : المتأنق المختار . وطرسوس ، كحلزون : د إسلامي مخصب ، كان للأرمن ، ثم أعيد للإسلام في عصرنا . * - طرابلس ، بفتح الطاء وضم الباء واللام : د بالشام ، ود بالمغرب ، أو الشامية أطرابلس بالهمز ، أو رومية ، معناها : ثلاث مدن . * - طردسه : أوثقه . * - الطرطبيس ، كزنجبيل : الماء الكثير ، والعجوز المسترخية ، والناقة الخوارة عند الحلب . * الطرفاس والطرفسان ، بكسرهما : القطعة من الرمل ، أو الذي صار إلى جنب الشجرة . والطرفساء : الظلماء . والطرفسان : الظلمة . وطرفس : حدد النظر ، أو نظر وكسر عينيه ، ولبس الثياب الكثيرة ، والليل : أظلم ، والمورد : تكدر ، والماء : كثر وراده . والسماء مطرفسة ومطنفسة : مستغمدة في السحاب . * الطرمساء ، بالكسر : الظلمة ، أو تراكمها ، والسحاب الرقيق ، والغبار . والطرموس ، بالضم : خبز الملة . والطرمسة : الانقباض ، والنكوص ، والهرب ، ومحو الكتابة ، والقطوب ، والتعبس . واطرمس الليل : أظلم . * الطس : الطست ، كالطسة والطسة ج : طسوس وطساس وطسيس وطسات . والطساس : صانعه . والطساسة : حرفته . وطسه : خصمه ، وأبكمه ، وفي الماء : غطسه . وما أدري أين طس : ذهب ، كطسس . وطعنة طاسة : جائفة الجوف . والطسان : العجاج حين يثور . * - طعس الجارية ، كمنع : جامعها . * - الطغموس ، بالضم : المارد من الشياطين ، والخبيث من الغيلان وغيرها . * - الطفرس ، بالكسر : اللين السهل . * طفس الجارية يطفسها : جامعها ، وفلان طفوسا : مات . والطفاسة والطفس ، محركة : قذر الإنسان إذا لم يتعهد نفسه . وهو طفس ، ككتف : قذر نجس . * طلس الكتاب يطلسه : محاه ، كطلسه . والطلس ، بالكسر : الصحيفة ، أو الممحوة ، والوسخ من الثياب ، وجلد فخذ البعير ، إذا تساقط شعره ، والذئب الأمعط ، وبالفتح : الطيلسان الأسود . والطلاسة ، مشددة : خرقة يمسح بها اللوح . والأطلس : الثوب الخلق ، والذئب الأمعط في لونه غبرة إلى السواد ، وكل ما على لونه ، والرجل إذا رمي بقبيح ، والأسود كالحبشي ونحوه ، والوسخ ، وكلب ، والسارق . وطلس بالشئ على وجهه يطلس : جاء به ، وبصره : ذهب ، وبها : حبق . وكسكيت : الأعمى . وطلس به في السجن ، كعني : رمي به . والطيلس والطيلسان ، مثلثة اللام ، عن عياض وغيره : معرب ، أصله تالسان . ويقال في الشتم : يا ابن الطيلسان ، أي : إنك أعجمي . ج : الطيالسة ، والهاء في الجمع للعجمة . وطيلسان : إقليم واسع من نواحي الديلم . وانطلس أمره : خفي . * - الطلمساء ، بالكسر : الأرض ليس بها منار ولا علم ، والظلمة . وليلة طلمسانة : مظلمة . وأرض