قرب ذات عرق ، وأرض لبني نصر بن معاوية ، وبيت لغطفان ، بناه ظالم بن أسعد ، لما رأى قريشا يطوفون بالكعبة ، ويسعون بين الصفا والمروة ، فذرع البيت ، وأخذ حجرا من الصفا وحجرا من المروة ، فرجع إلى قومه ، فبنى بيتا علقدر البيت ، ووضع الحجرين ، فقال : هذان الصفا والمروة ، فاجتزؤوا به عن الحج فأغار زهير بن جناب الكلبي ، فقتل ظالما ، وهدم بناءه ، والبسبس : القفر الخالي ، وشجر تتخذ منه الرحال ، أو الصواب : السبسب ، وابن عمرو الصحابي . والترهات : البسابس ، وبالإضافة : الباطل ، والبسباسة : شجرة تعرفها العرب ، ويأكلها الناس والماشية ، نذكر بها ريح الجزر وطعمه إذا أكلتها ، وأوراق صفر تجلب من الهند ، وهذه هي التي تستعملها الأطباء . وبسباسة : امرأة من بني أسد . والباسة والبساسة : مكة شرفها الله تعالى . و ( بست الجبال ) : فتتت ، فصارت أرضا ، والبسيس : القليل من الطعام ، وبهاء : الخبز يجفف ، ويدق ويشرب ، والإيكال بين الناس بالسعاية . والبسس ، بضمتين : الأسوقة الملتوتة ، والنوق الآنسة ، والرعاة . وبسبس : أسرع ، وبالغنم أو الناقة : دعاها ، فقال : بس بس ، والناقة : دامت على الشئ . ( وبسيس الجهني : صحابي ) . وتبسبس الماء : جرى . والانبساس : الانسياب . وأبس بالمعز إبساسا : أشلاها إلى الماء . * - بطياس ، كجريال : ة بباب حلب . * - بطليوس ، بفتح الباء والطاء والياء المثناة التحتية : د بالأندلس . وبطليموس : حكيم يوناني . * - البعوس ، كصبور : الناقة الشائلة المنهوكة ج : بعائس وبعاس . * - البعنس : الأمة الرعناء . وبعنس الرجل : ذل بخدمة أو غيرها . * - البغس : السواد ، يمانية . * - بغراس ، بالفتح : د بلحف جبل اللكام ، كان لمسلمة بن عبد الملك . * - البقس ، ويقال : بقسيس : شجر كالآس ورقا وحبا ، أو هو الشمشاذ ، قابض ، مجفف ، ط بلة الأمعاء ط ، ونشارته معجونة بالعسل تقوي الشعر ، وتغزره ، وتمنع الصداع ، وببياض البيض تنفع الوثي ( 1 ) . * - بكس الخصم : قهره . والبكسة ، بالضم : خرقة يلعب بها تسمى : الكجة . وكشداد : قلعة حصينة قرب أنطاكية . * البلس ، محركة : من لا خير عنده ، أو عنده إبلاس وشر ، وثمر كالتين ، والتين نفسه ، وبضمتين : جبل أحمر ببلاد محارب ، والعدس المأكول ، كالبلسن . وككتف : المبلس الساكت على ما في نفسه . وكسحاب : المسحج : بلس ، وبائعه : بلاس ، وع بدمشق ، ود بين واسط والبصرة ، ( وبهاء : ة ببجيلة ) . والبلسان : شجر صغار كشجر الحناء ، لا ينبت إلا بعين شمس ظاهر القاهرة ، يتنافس في دهنها . والمبلاس : الناقة المحكمة الضبعة . وأبلس : يئس ، وتحير ، ومنه : إبليس أو هو أعجمي ، والناقة : لم ترغ من شدة الضبعة . وما ذقت علوسا ولا بلوسا : شيئا . وبولس ، بضم الباء وفتح اللام : سجن بجهنم ، أعاذنا الله تعالى