ذو وقر . ونخلة موقرة وموقرة وموقر وموقرة وميقار وموقر ، بفتح القاف : شاذ ج : مواقر . واستوقر وقره طعاما : أخذه ، والإبل : سمنت . والوقار ، كسحاب : الرزانة ، ولقب زكرياء بن يحيى المصري . وكشداد : ابن الحسين الكلابي ، وهما محدثان . ووقر ، ككرم ، وقارة ووقارا ، ووقر يقر قرة ، وتوقر واتقر : رزن . والتيقور : الوقار ، فيعول منه ، والتاء مبدلة من واو . ورجل وقار ووقور ووقر ، كندس ، وهي وقور . ووقر ، كوعد ، وقرا ووقورة : جلس . والتوقير : التبجيل ، وتسكين الدابة ، والتجريح ، والتزيين ، وأن تصير له وقرات ، أي : آثارا . والوقر : الصدع في الساق ، وكالوكتة أو الهزمة تكون في الحجر والعين والعظم ، كالوقرة . وأوقر الله الدابة : أصابها بوقرة ، ووقر العظم ، كعني ، فهو موقور ووقير ، وقد وقره ، كوعده . والوقير : النقرة العظيمة في الصخرة تمسك الماء ، كالوقيرة ، والقطيع من الغنم ، أو صغارها ، أو خمس مئة منها ، أو عام ، أو الغنم بكلبها وحمارها وراعيها كالقرة ، وع ، أو جبل . والوقري ، محركة : راعي الوقير ، أو مقتني الشاء ، وصاحب الحمير ، وساكنو المصر . والقرة ، كعدة : العيال ، والثقل ، والشيخ الكبير ، ووقت المرض ، والشاء ، والمال . وفقير وقير : تشبيه بصغار الشاء ، أو اتباع . والموقر ، كمعظم : المجرب العاقل قد حنكته الدهور ، وع بالبلقاء من عمدمشق . ووقر ، بضمتين : ع . وفي صدره وقر ، أي : وغر . والموقر ، كمجلس : الموضع السهل عند سفح الجبل . وواقرة : ع . * الوكر : عش الطائر وإن لم يكن فيه ، كالوكرة ج : أوكر وأوكار ووكور ووكر ، كصرد ، وأن تضرب أنف الرجل بجمع يدك ، وليس بتصحيف الوكز . ووكر الطائر ، كوعد ، يكر وكرا ووكورا : أتى الوكر ، أو دخله ، والصبي : وثب ، والإناء : ملأه ، كوكره وأوكره . وتوكر الصبي : امتلأ بطنه ، والطائر : امتلأت حوصلته . والوكرة ، ويحرك ، والوكير والوكيرة : طعام يعمل لفراغ البنيان ، وقد وكر لهم ، كوعد . والوكر والوكر والوكرى ، محركتين : ضرب من العدو . والوكار : العداء . وناقة وكرى ، كجمزى : سريعة ، أو قصيرة لحيمة ، وقد وكرت تكر فيهما . واتكر الطائر : اتخذ وكرا . وامرأة وكرى ، كجمزى : شديدة الوطء على الأرض . والوكراء : ع . والوكرة ، بالضم : الموردة إلى الماء . وككتاب : ع . * - ونرته تونيرا : عليته . * - الوهر ، محركة : توهج وقع الشمس على الأرض ، حتى ترى له اضطرابا كالبخار . وتوهر الليل والشتاء والرمل : تهور . ووهران : أبو قوم ، ود بالأندلس ، منها عبد الرحمن بن عبد الله شيخ أبي عمر بن عبد البر ، وع بفارس . ووهره ، كوعده ، ووهره : أوقعه فيما لا مخرج منه . وتوهر زيد فلانا في الكلام : اضطره إلى ما بقي فيه متحيرا . وأنا مستوهر به ومستيهر : مستيقن . ويوسف ابن أيوب بن وهرة : محدث . * ( فصل الهاء ) * * الهبرة : خرزة يؤخذ بها الرجال ، وبضعة