العقاب . * - نستر ، كجعفر : زاهد فارسي مجوسي ، كان في زمن كسرى أنوشروان ، وريحان م ، كالنسترن . وكدرهم : صقع بالعراق . ونسترو : جزيرة بين دمياط والإسكندرية . ومنستير ، بضم الميم وفتح النون : د بإفريقية ، معبد الزهاد والمنقطعين ، ود آخر بإفريقية ، أهله قوم من قريش ، بينه وبين القيروان ست مراحل ، وع شرقي الأندلس . * - النسطورية ، بالضم وتفتح : أمة من النصارى ، تخالف بقيتهم ، وهم أصحاب نسطور الحكيم ، الذي ظهر في زمن المأمون ، وتصرف في الإنجيل بحكم رأيه ، إن الله واحد ذو أقانيم ثلاثة ، وهو بالرومية نسطورس . * - نشتبر ، كجردحل : ة . * النشر : الريح الطيبة ، أو أعم ، أو ريح فم المرأة وأعطافها بعد النوم ، وإحياء الميت ، كالنشور والإنشار ، والحياة ، نشره فنشر ، والكلأ يبس فأصابه مطر دبر الصيف فاخضر ، وانتشار الورق ، وإيراق الشجر ، والجرب ، وخلاف الطي ، كالتنشير ، ونحت الخشب ، والتفريق ، والقوم المتفرقون لا يجمعهم رئيس ، ويحرك ، وبدء النبات ، وإذاعة الخبر ، ينشره وينشره . ومحمد بن نشر : محدث روى عنه ليث بن أبي سليم . و ( يرسل الرياح نشرا ) ونشرا ونشرا ونشرا ، فالأول : جمع نشور ، كرسول ورسل ، والثاني : سكن الشين استخفافا ، والثالث : معناه إحياء بنشر السحاب الذي فيه المطر ، والرابع شاذ ، قيل : معناه منشرة نشرا . ونشرت الريح : هبت يوم غيم ، والأرض نشورا : أصابها الربيع فأنبتت . والنشرة ، بالضم : رقية يعالج بها المجنون ، والمريض ، وقد نشر عنه . وانتشر : انبسط ، كتنشر . و - النهار : طال وامتد ، والخبر : انذاع ، والإبل : افترقت عن غرة من راعيها ، والرجل : أنعظ ، والعصب : انتفخ ، والنخلة : انبسط سعفها . والمنشار : ما نشر به ، وخشبة ذات أصابع يذرى بها البر ونحوه . والنواشر : عصب الذراع من داخل وخارج ، أو عروق وعصب باطن الذراع ، أو العصب في ظاهرها ، واحدتها : ناشرة . والتناشير : كتابة لغلمان الكتاب ، بلا واحد . وناشرة بن أغواث قتل هماما غدرا . ومالك بن زيد ، وعباس بن زيد ، وعباس بن الفضل ، ومحمد بن عنبس ، وعبد الرحمن بن مرهز الناشريون : محدثون . ونشورت الدابة نشوارا : أبقت من علفها . والنشير : المئزر ، والزرع جمع وهم لا يدوسونه . والمنشور : الرجل المنتشر الأمر ، وما كان غير مختوم من كتب السلطان ، وبهاء : السخية الكريمة . والنشارة : ما سقط في النشر . وإبل نشرى ، كجمزى : انتشر فيها الجرب ، والفعل كفرح . والتنشير : التعويذ بالنشرة . والنشر ، محركة : المنتشر ، ومنه : " اللهم اضمم نشري " ، وأن تنتشر الغنم بالليل فترعى . والمنتشر بن وهب : أخو أعشى باهلة لأمه . ونشور ، بالضم : ة بالدينور . والنشر ، بضمتين : خروج المذي من الإنسان . * نصر المظلوم نصرا ونصورا : أعانه ، والغيث الأرض : عمها بالجود .