الباء : العربي ، والعجمي ، ضد . * - كعتر في مشيه : تمايل كالسكران ، وعدا شديدا ، وأسرع في المشي . والكعتر ، كقنفذ : طائر كالعصفور . * الكفر ، ( بالضم ) : ضد الإيمان ، ويفتح ، كالكفور والكفران ، بضمهما . وكفر نعمة الله ، وبها كفورا وكفرانا : جحدها ، وسترها . وكافره حقه : جحده . والمكفر ، كمعظم : المجحود النعمة مع إحسانه . وكافر : جاحد لأنعم الله تعالى ج : كفار ، ( بالضم ) ، وكفرة ، ( محركة ) ، وكفار ، ( ككتاب ) ، وهي كافرة ، من كوافر . ورجل كفار ، كشداد ، وكفور : كافرج : كفر ، بضمتين . وكفر عليه يكفر : غطاه ، والشئ : ستره ، ككفره . والكافر : الليل ، والبحر ، والوادي العظيم ، والنهر الكبير ، والسحاب المظلم ، والزارع ، والدرع ، ومن الأرض : ما بعد عن الناس ، كالكفر ، والأرض المستوية ، والغائط الوطئ ، والنبت ، وع ببلاد هذيل ، والظلمة ، كالكفرة ، والداخل في السلاح ، كالمكفر ، كمحدث ، ومنه : " لا ترجعوا بعدي كفارا ، يضرب بعضكم رقاب بعض " ، أو معناه : لا تكفروا الناس فتكفروا . والمكفر ، كمعظم : الموثق في الحديد . والكفر : تعظيم الفارسي ملكه ، وظلمة الليل ، واسوداده ، ويكسر ، والقبر ، والتراب ، والقرية . وأكفر : لزمها ، كاكتفر ، والخشبة الغليظة القصيرة ، أو العصا القصيرة ، وبالضم : القير تطلى به السفن . وككتف : العظيم من الجبال ، أو الثنية منها ، وبالتحريك : العقاب ، ووعاء طلع النخل ، كالكافور والكافر والكفرى ، وتثلث الكاف والفاء معا . والكافور : نبت طيب ، نوره كنور الأقحوان ، والطلع ، أو وعاؤه ، وطيب م ، يكون من شجر بجبال بحر الهند والصين ، يظل خلقا كثيرا ، وتألفه النمورة ، وخشبه أبيض هش ، ويوجد في أجوافه الكافور ، وهو أنواع ، ولونها أحمر ، وإنما يبيض بالتصعيد ، وزمع الكرمج : كوافير وكوافر ، وعين في الجنة . والتكفير في المعاصي كالإحباط في الثواب ، وأن يخضع الإنسان لغيره ، وتتويج الملك بتاج إذا رئي ، كفر له ، واسم للتاج كالتنبيت للنبت . والكفاري ، بالضم ( كغرابي ) : العظيم الأذنين . والكفارة ، ( مشددة ) : ما كفر به من صدقة وصوم ونحوهما . وكفرية ، كطبرية : ة بالشام . ورجل كفرين ، كعفرين : داه . وكفرنى : خامل أحمق . والكوافر : الدنان . والكافرتان : الأليتان ، أو الكاذتان . وأكفره : دعاه كافرا . وكفر عن يمينه : أعطى الكفارة . * المكفهر ، كمطمئن : السحاب الغليظ الأسود ، وكل متراكب ، ومن الوجوه : القليل اللحم ، الغليظ الذي لا يستحيي ، أو الضارب لونه إلى الغبرة مع غلظ ، والمتعبس ، ومن الجبال : الصلب المنيع . واكفهر النجم : بدا وجهه وضوءه في شدة الظلمة . * الكمرة ، محركة : رأس الذكر ج : كمر ، وفي المثل : " الكمر أشباه الكمر " ، يضرب في تشبيه الشئ بالشئ . والمكمور : من أصاب الخاتن كمرته ، والعظيم الكمرة ، وهم المكموراء .