الفيروز آبادي

169

القاموس المحيط

ما سقط أحد متحركي وتده ، كأنك أسقطت من وتده حركة في غير موضعها ، فتشعث الجزء . وشعثة بن زهير : جاهلي . * - شفاثى كحبالى : ة بالعراق ، منها : موفق الدين حسين ابن نصر الضرير النحوي ، له تصانيف غريبة . * - الشكوثى ، ويمد : لغتان في : الكشوثاء . * - شلاثى كحبالى : ة بالبصرة . والشلثان : السلطان . * - الشنبث : الأسد ، كالشنابث ، بالضم ، وهو الغليظ . وشنبث الهوى قلبه : علق به . * - الشنكباث : ع ، أو اسم ، منه : أحمد بن الربيع ابن نافع الشنكباثي ، وأحمد بن محمد الشنكباثي المحدثان . * الشنث ، محركة : الشثن . * - الشويثى : نوع من التمر . * ( فصل الصاد ) * * الصبث : ترقيع القميص ورفوه . * ( فصل الضاد ) * * ضبث به يضبث : قبض عليه بكفه ، كاضطبث ، وفلانا : ضربه . وناقة ضبوث : يشك في سمنها ، فتضبث ، أي : تجس باليد . والمضابث : المخالب . والضبثة : سمة للإبل . وجمل مضبوث . والأضباث : القبضات . وكغراب : براثن الأسد ، ووالد زيد ، ومنجى ، وعطية . والضباثية : الذراع الضخمة ، الواسعة الشديدة . والضباث والضبوث والضبث ، ككتف ، والمضبث ، كمنبر ، والمضطبث : الأسد . * ضغث الحديث ، كمنع : خلطه ، والسنام : عركه ، والورل : صوت ، والثوب : غسله ولم ينقه . وناقة ضغوث : ضبوث . والضغث ، بالكسر : قبضة حشيش مختلطة الرطب باليابس . واضطغثه : احتطبه . و ( أضغاث أحلام ) : رؤيا لا يصح تأويلها لاختلاطها . والتضغيث : ما بل الأرض والنبات من المطر . والضاغب : للمختبئ في الخمر ، إنما هو بالباء الموحدة وغلط الجوهري . * ( فصل الطاء ) * * الطث : لعبة للصبيان ، يرمون بخشبة مستديرة تسمى المطثة . * - طحثه ، كمنعه : دفعه باليد . * - طحمورث : ملك من عظماء الفرس ، ملك سبع مئة سنة . * الطرثوث ، بالضم : الكمرة ، ونبت يؤكل . والتطرثث : إجتناؤه . والطرث : كل نبات طري غض ، وبالكسر : طرف البظر . وطريثيت : ة بنيسابور . * - الطرخثة : الخفة والنزق . * - الطرموث ، بالضم : الضعيف ، وخبز الملة . * - طلث الماء طلوثا : سال . وطلث على كذا تطليثا : زاد . والطلثة ، بالضم : الجاهل الضعيف العقل والبدن . * - طلحثه : لطخه بأمر يكرهه ، * - كطلخثه ، أو الطلخثة : التلطيخ بالشئ مطلقا . * طمثها يطمثها ويطمثها : افتضها . وطمثت ، كنصر وسمع : حاضت ، فهي طامث . والطمث : المس ، والدنس ، والفساد . وواثلة بن الطمثان ، محركة : في إياد . * - الطهثة ، بالضم : الضعيف العقل وإن كان جسيما . * ( فصل العين ) * * عبث ، كفرح : لعب . وكضرب : خلط ، واتخذ العبيثة ، وهي : أقط معالج ، أو طعام يطبخ وفيه جراد . وعبيثة الناس : أخلاطهم . والعبيث ، كسكين : الكثير العبث . وكلطيف : ريحان . والعوبث : شعب . وعوبثان بن زاهر بن