وقرب ، وكذلك كل ما كان على فعلة ، كفقرة وسدرة . وأبو قربة : فرس عبيد بن أزهر . وابن أبي قربة : أحمد بن علي بن الحسين العجلي ، والحكم بن سنان ، وأحمد بن داود ، وأبو بكر بن أبي عون ، وعبد الله بن أيوب القربيون : محدثون . والقارب : السفينة الصغيرة ، وطالب الماء ليلا . والقريب : السمك المملوح ما دام في طراءته ، وابن ظفر : رسول الكوفيين إلى عمر ، وعبدي محدث . وكزبير : لقب والد الأصمعي ، ورئيس للخوارج ، وابن يعقوب الكاتب . وقريبة ، كحبيبة : بنت زيد ، وبنت الحارث : صحابيتان ، وبنت عبد الله بن وهب ، وأخرى غير منسوبة : تابعيتان . وكجهينة : بنت الحارث ، وبنت أبي قحافة ، وبنت أبي أمية ، وقد تفتح هذه : صحابيتان ، ولا يعرج على قول الذهبي : لم أجد بالضم أحدا . والقرابة ، بالضم : القريب . وما هو بشبيهك ولا بقرابة منك ، بالضم : بقريب . وقرابة المؤمن ، وقرابه : فراسته . وجاؤوا قرابى ، كفرادى : متقاربين . وكغراب : جبل باليمن . والقورب ، كجورب : الماء لا يطاق كثرة . وذات قرب ، بالضم : له يوم م . والمقرب والمقربة : الطريق المختصر . وقربى ، كحبلى : ماء قرب تبالة ، ولقب بعض القراء . وكشداد : لقب أبي علي محمد بن محمد الهروي المقرئ ، وجماعة من المحدثين . وتقاربت إبله : قلت ، وأدبرت ، والزرع : دنا إدراكه . و " إذا تقارب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب " ، المراد : آخر الزمان ، واقتراب الساعة ، لأن الشئ إذا قل تقاصرت أطرافه ، أو المراد : استواء الليل والنهار ، ويزعم العابرون أن أصدق الأزمان لوقوع العبارة وقت انفتاق الأنوار ، ووقت إدراك الثمار ، وحينئذ يستوي الليل والنهار ، أو المراد زمن خروج المهدي ، حين تكون السنة كالشهر ، والشهر كالجمعة ، والجمعة كاليوم ، يستقصر لاستلذاذه . والتقريب : ضرب من العدو ، أو أن يرفع يديه معا ويضعهما معا ، وأن يقول : حياك الله ، وقرب دارك . وتقرب : وضع يده على قربه . وتقرب يا رجل : أعجل . وقاربه : ناغاه بكلام حسن ، وفي الأمر : ترك الغلو ، وقصد السداد . * - قرتب ، بالضم : ة بزبيد . والمقرتب : السيئ الغذاء . * القرشب ، كإردب : المسن ، والسيئ الحال ، والأكول ، والضخم الطويل ، والأسد ، والسيئ الخلق ، والرغيب البطن ، ج : القراشب . * - قرصبه : قطعه . * قرضبه : قطعه ، واللحم في البرمة : جمعه ، والشئ : فرقه ، ضد ، واللحم : أكل جميعه ، وفلان : عدا ، وأكل شيئا يابسا ، فهو قرضاب ، بالكسر ، وهو : الأسد ، واللص ، والسيف القطاع ، كالقرضوب فيهما ، وسيف مالك بن نويرة . وما رزأته قرضابا : شيئا . والقراضبة : اللصوص ، والفقراء ، الواحد : قرضوب ، وقرضاب . والقراضب والقرضاب والقرضابة والقرضوب والمقرضب : الذي لا يدع شيئا إلا أكله . وقراضبة ، بالضم : ع . والقرضب ، بالكسر : ما يبقى في الغربال يرمى به . * قرطبه :