الفيروز آبادي
105
القاموس المحيط
كالعصب ، ويضم ، وخيار القوم . وعصب اللحم ، كفرح : كثر عصبه . والعصب : الطي ، واللي ، والشد ، وضم ما تفرق من الشجر ، وخبطه ، وشد خصيي التيس والكبش حتى يسقطا من غير نزع ، وضرب من البرود ، وغيم أحمر يكون في الجدب ، كالعصابة ، بالكسر ، وشد فخذي الناقة لتدر ، واتساخ الأسنان من غبار ونحوه ، كالعصوب ، والغزل ، والقبض على الشئ ، كالعصاب ، وجفاف الريق في الفم ، ولزوم الشئ ، والإطافة بالشئ ، وإسكان لام " مفاعلتن " في عروض الوافر ، ورد الجزء بذلك إلى مفاعيلن ، وفعل الكل : كضرب . والعصابة ، بالكسر : ما عصب به ، كالعصاب ، والعمامة . والمعصوب : الجائع جدا ، والسيف اللطيف . وتعصب : شد العصابة ، وأتى بالعصبية ، وتقنع بالشئ ورضي به ، كاعتصب به . وعصبه تعصيبا : جوعه ، وأهلكه . والعصبة ، محركة : الذين يرثون الرجل عن كلالة من غير والد ولا ولد ، فأما في الفرائض : فكل من لم يكن له فريضة مسماة فهو : عصبة ، إن بقي شئ بعد الفرض أخذ ، وقوم الرجل الذين يتعصبون له . والعصبة ، بالضم ، من الرجال والخيل والطير : ما بين العشرة إلى الأربعين ، كالعصابة ، بالكسر ، وهنة تلتف على القتادة لا تنزع عنها إلا بجهد . واعتصبوا : صاروا عصبة ، والناقة : شد فخذيها لتدر . وناقة عصوب : لا تدر إلا كذلك . وعصبوا ، عصبوا به ، كسمع وضرب : اجتمعوا . والعصوب : المرأة الرسحاء ، أو الزلاء . واعصوصبت الإبل : جدت في السير ، كأعصبت ، واجتمعت ، والشر : اشتد . ويوم عصبصب وعصيب : شديد الحر ، أو شديد . والعصيب : الرئة تعصب بالأمعاء فتشوى ، ج : أعصبة وعصب . والتعصيب : التسويد . والمعصب ، كمحدث : السيد . والذي يتعصب بالخرق جوعا ، والرجل الفقير . وانعصب : اشتد . وكزبير : ع ببلاد مزينة . والحسن بن عبد الله العصاب ، كشداد : محدث . * - العصلب ، بالضم وبالفتح ، والعصلبي ، منسوبة ، والعصلوب : القوي ، الشديد الخلق ، العظيم . وكقنفذ : الطويل المضطرب . والعصلبة : شدة الغضب . * العضب : القطع ، والشتم ، والتناول ، والضرب ، والطعن ، والرجوع ، والإزمان ، وجعل الناقة والشاة عضباء ، كالإعضاب ، فعل الكل : كضرب ، و = السيف ، والرجل الحديد الكلام ، وقد عضب ، ككرم عضوبا وعضوبة ، و = الغلام الخفيف الرأس ، وولد البقرة إذا طلع قرنه . والعضباء : الناقة المشقوقة الأذن ، ومن آذان الخيل : التي جاوز القطع ربعها ، ولقب ناقة النبي ، صلى الله عليه وسلم ، ولم تكن عضباء ، والشاة المكسورة القرن الداخل . وكبش أعضب ، بين العضب . وقد عضب ، كفرح . والمعضوب : الضعيف ، والزمن لا حراك به . والأعضب : من لا ناصر له . والقصير اليد ، والذي مات أخوه ، أو من ليس له أخ ولا أحد ، وفي عروض الوافر : " مفتعلن " مخروما من مفاعلتن . وهو يعاضبني :