الفيروز آبادي

70

القاموس المحيط

: سار ، أو مر ، وبه : أزاله ، كأذهبه ، وبه . والمذهب : المتوضأ ، والمعتقد الذي يذهب إليه ، والطريقة ، والأصل . وبضم الميم : الكعبة ، وفرس أبرهة بن عمير ، وغني بن أعصر ، وشيطان الوضوء ، وكسر هائه الصواب ، ووهم الجوهري . والذهب : التبر ، ويؤنث ، واحدته بهاء ، ج : أذهاب وذهوب ، وذهبان بالضم ، عن " النهاية " . وأذهبه : طلاه به ، كذهبه ، فهو مذهب وذهيب ومذهب . والذهبيون من المحدثين : جماعة . وذهب ، كفرح ، وذهب ، بكسرتين ، لغة : هجم في المعدن على ذهب كثير فزال عقله ، وبرق بصره . والذهبة ، بالكسر : المطرة الضعيفة ، أو الجود ، ج : ذهاب . والذهب ، محركة : مح البيض ، ومكيال لأهل اليمن ، ج : ذهاب وأذهاب ، وجج : أذاهيب . وكصبور : امرأة . وكغراب : ع . وكسحاب : ع باليمن . وكشداد : لقب عمرو أو مالك ابن جندل الشاعر . وككتاب : جبل ، ويضم . ( وكسحاب : يوم من أيام العرب ، واسم قبيلة ) . * - الأذيب ، كالأحمر : الماء الكثير ، والفزع ، والنشاط . والذيب : العيب . * ( فصل الراء ) * * رأب الصدع ، كمنع : أصلحه وشعبه ، كارتأبه ، وهو مرأب ، كمنبر ، ورآب ، كشداد ، وبينهم : أصلح ، والأرض نبتت رطبتها بعد الجز . والرؤبة ، بالضم : القطعة التي يرأب بها الإناء ، قيل : وبه سمي رؤبة بن العجاج بن رؤبة . والرأب : السبعون من الإبل ، والسيد الضخم . والمرتأب : المغتفر . وككتاب : هارون بن رئاب الصحابي البدري ، ورئاب بن عبد الله المحدث ، وجد جابر بن عبد الله الصحابي ، وجد زينب بنت جحش ، رضي الله عنهم . * الرب ، باللام : لا يطلق لغير الله عز وجل ، وقد يخفف ، والاسم : الربابة ، بالكسر ، والربوبية ، بالضم . وعلم ربوبي ، بالفتح : نسبة إلى الرب ، على غير قياس . ولا وربيك ، مخففة ، لا أفعل ، أي : لا وربك ، أبدل الباء ياء للتضعيف . ورب كل شئ : مالكه ومستحقه ، أو صاحبه ، ج : أرباب وربوب . والرباني : المتأله ، العارف بالله عز وجل . ومحمد بن أبي العلاء الرباني : كان شيخا للصوفية ببعلبك ، والحبر منسوب إلى الربان ، وفعلان يبنى من فعل كثيرا ، كعطشان وسكران ، ومن فعل قليلا كنعسان ، أو 0 منسوب إلى الرب ، أي : الله تعالى ، فالرباني ، كقولهم : إلهي ، ونونه كلحياني ، أو هو لفظة سريانية . وطالت مربته وربابته ، بالكسر : مملكته . ومربوب بين الربوبة : مملوك . وتربب الرجل والأرض : ادعى أنه ربهما . ورب : جمع ، وزاد ، ولزم ، وأقام ، كأرب ، والأمر : أصلحه ، والدهن : طيبه ، كرببه ، والشئ : ملكه ، والزق ربا ، ويضم : رباه بالرب ، والصبي : رباه حتى أدرك كرببه تربيبا وتربة كتحلة ، وارتبه وترببه ورببته ، كسمع لغة فيه ، والشاة : وضعت . والربيب : المربوب ، والمعاهد ، والملك ، وابن امرأة الرجل من غيره ، كالربوب ، وزوج الأم ، كالراب ، وجد الحسين بن إبراهيم المحدث . والربابة ، بالكسر : العهد ، كالرباب ، وجماعة