وقوله تعالى : * ( وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ) * ( 1 ) . وقوله تعالى : * ( وإذا حكمت فاحكم بينهم بالقسط ) * ( 2 ) . هذه هي الآيات التي استشهد بها في الجواهر ، ويمكن إضافة آيات أخرى إليها ، كالآية التي جاء ذكرها بهذا الصدد في كتاب ( فدك ) لأستاذنا الشهيد - أعلى الله مقامه - من قوله تعالى : * ( وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ) * ( 3 ) أي يحكمون ، وكقوله تعالى : * ( ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ) * ( 4 ) . وكما جاء ذكره بهذا الصدد في كتاب المولى الكني ( رحمه الله ) من قوله تعالى : * ( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ) * ( 5 ) واستشهد ( رحمه الله ) أيضا بالآيات الثلاث : * ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ( 6 ) . . . فأولئك هم الظالمون ( 7 ) . . . فأولئك هم الفاسقون ) * ( 8 ) . ومن قبيل هذه الآيات الروايات الناهية عن الحكم بغير ما أنزل الله ( 9 ) ، ومرفوعة البرقي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " القضاة أربعة : ثلاثة في النار وواحد في الجنة : رجل قضى بجور وهو يعلم فهو في النار ، ورجل قضى بجور وهو لا يعلم فهو في النار ، ورجل قضى بالحق وهو لا يعلم فهو في النار ، ورجل قضى بالحق وهو يعلم

--> ( 1 ) النساء ، الآية 58 . ( 2 ) المائدة ، الآية 42 . ( 3 ) الأعراف الآية 181 . ( 4 ) الأعراف الآية 159 . ( 5 ) النساء الآية 105 . ( 6 ) المائدة الآيات 44 ، و 45 و 47 . ( 7 ) المائدة الآيات 44 ، و 45 و 47 . ( 8 ) المائدة الآيات 44 ، و 45 و 47 . ( 9 ) راجع الوسائل ، ج 18 ، ب 5 من صفات القاضي .