سطحها كذلك بعد إبراز بعضها ولا يفتقر إلى نصب شئ ، وكذا المصلي على جبل أبي قبيس ، ولو خرج بعض بدنه عن جهة الكعبة بطلت صلاته ، والصف المستطيل إذا خرج بعضه عن سمت الكعبة تبطل صلاة ذلك البعض لأن الجهة معتبرة مع البعد ومع المشاهدة العين . والمصلي بالمدينة ينزل محراب رسول الله صلى الله عليه وآله منزلة الكعبة . وأهل كل إقليم يتوجهون إلى ركنهم فالعراقي - وهو الذي فيه الحجر - لأهل العراق ومن والاهم ، وعلامتهم : جعل الفجر على المنكب الأيسر ، والمغرب على الأيمن ، والجدي ( 1 ) بحذاء المنكب الأيمن ، وعين الشمس عند الزوال على طرف الحاجب الأيمن مما يلي الأنف ، ويستحب لهم التياسر قليلا إلى يسار المصلي . والشامي لأهل الشام ، وعلامتهم : جعل بنات النعش حال غيوبتها ( 2 ) خلف الأذن اليمنى ، والجدي خلف الكتف اليسرى - إذا طلع - ، ومغيب سهيل على العين ( 3 ) اليمنى ، وطلوعه بين العينين ، والصبا على الخد الأيسر ، والشمال على الكتف الأيمن . والغربي لأهل المغرب ( 4 ) ، وعلامتهم جعل الثريا على اليمين ، والعيوق على اليسار ، والجدي على صفحة الخد الأيسر . واليماني لأهل اليمن ، وعلامتهم جعل الجدي وقت طلوعه بين

--> ( 1 ) كذا في النسخة بتشديد الياء - كلما تكررت هذه الكلمة - ، وربما لأنها مصغرة " الجدي " . ( 2 ) كذا في النسخة المعتمدة ، وفي المطبوع والنسخ : " غيبوبتها " . ( 3 ) ليس في ( أ ) : " العين " . ( 4 ) في ( أ ) و ( ج ) : " والغربي لأهل الغرب " ، وفي المطبوع و ( د ) : " والمغربي " .