وحديث أنس أنه قال : نزل القرآن بالمسح ( 1 ) . وحديث ابن عباس وأنس بن مالك وعكرمة والشعبي وأبي جعفر الباقر محمد بن علي ( ع ) : أن الواجب في الرجلين المسح ( 2 ) وحديث ابن عمر وعلقمة وأبي جعفر محمد بن علي ( ع ) والحسن البصري وجابر بن زيد ومجاهد : أن الذي نزل به القرآن مسح الرجلين في الوضوء ( 3 ) . وحديث ابن عباس قال : افترض الله غسلتين ومسحتين ألا ترى أنه ذكر التيمم فجعل مكان الغسلتين مسحتين ( 4 ) وأيضا عن ابن عباس أنه قال : أبي الناس إلا الغسل ولا أجد في كتاب الله إلا المسح ( 5 ) وحديث عثمان بن عفان : أنه دعا بوضوء فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ، ثم ضحك : قال : ألا تسألوني ما أضحكني ، قلنا ما أضحكك يا أمير المؤمنين ، قال : ضحكت أن رسول الله ( ص ) دعى بوضوء قريبا من هذا المكان فتوضأ رسول الله ( ص ) كما توضأت ثم ضحك كما ضحكت ، ثم قال : ألا تسألوني ما أضحكني ، قلنا ما أضحكك يا نبي الله ، قال : أضحكني أن العبد إذا توضأ فغسل وجهه حط الله عنه كل خطيئة ، أصاب بوجهه فإذا غسل ذراعيه كان كذلك فإذا مسح رأسه

--> ( 1 ) أخرجه السيوطي في الدر المنثور : ج 2 ، ص 262 ، والخازن في تفسير : ج 1 ، ص 441 . ( 2 ) ذكر هذا النيسابوري في تفسيره المطبوع بهامش تفسير الطبري : ج 6 ، ص 68 . ( 3 ) ابن كثير في تفسير القرآن العظيم : ج 2 ، ص 25 . ( 4 ) سنن أبي داود : ج 1 ، ص 86 و 87 . ( 5 ) أخرجه السيوطي في الدر المنثور : ج 1 ، ص 262 .