أبي الفرج الأصفهاني

51

الأغاني

3 - ذكر عبيد الله بن قيس الرقيّات ونسبه وأخباره نسب عبيد اللَّه بن قيس الرقيات من قبل أبويه : هو عبيد اللَّه بن قيس بن شريح [ 1 ] بن مالك بن ربيعة بن أهيب بن ضباب بن حجير بن عبد بن معيص [ 2 ] بن عامر بن لؤيّ بن غالب . وأمّه قتيلة بنة وهب بن عبد اللَّه بن ربيعة بن طريف بن عديّ بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة . أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزبير بن بكار قال حدّثني محمد بن محمد بن أبي قلامة العمريّ قال حدّثني محمد بن طلحة ، قال الزبير وحدّثنيه أيضا محمد بن الحسن المخزوميّ ، قالا جميعا : كان يقال لبني معيص بن عامر بن لؤيّ وبني محارب بن فهر : الأجربان من أهل تهامة ، وكانا متحالفين ، وإنما قيل لهما الأجربان من شدّة بأسهما وعرّهما [ 3 ] من ناوأهما كما يعرّ الجرب . سبب لقبه بالرقيات : وإنما لقّب عبيد اللَّه بن قيس الرّقيّات لأنه شبّب بثلاث نسوة سمّين جميعا رقيّة ، منهنّ رقيّة بنت عبد الواحد بن أبي سعد بن قيس بن وهب بن أهبان [ 4 ] بن ضباب بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤيّ ، وابنة عمّ لها يقال لها رقيّة ، / وامرأة من بني أميّة يقال لها رقيّة . وكان هواه في رقيّة بنت عبد الواحد ؛ وكان عبد الواحد - فيما أخبرني الحرميّ بن أبي / العلاء عن الزبير - ينزل الرّقّة . وإياه عنى ابن قيس بقوله : ما خير عيش بالجزيرة بعد ما عثر الزمان ومات عبد الواحد وله في الرقيّات عدّة أشعار يغنّى فيها تذكر بعقب هذا الخبر . والأبيات الثانية التي فيها اللحن المختار يقولها في مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزّهريّ ، وكان صاحب شرطة مروان بن الحكم بالمدينة . مصعب بن عبد الرحمن والي المدينة : أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزبير بن بكار قال حدّثني عمّي قال :

--> [ 1 ] كذا في ط ، ء : وديوانه المخطوط بقلم الشيخ الشنقيطي المحفوظ بدار الكتب المصرية تحت رقم 88 أدب ش وديوانه المطبوع بقينا سنة 1902 و « خزانة الأدب » للبغدادي ( ج 3 ص 267 طبع بولاق ) . وفي باقي الأصول : « سريج » بالسين والجيم ، وهو تصحيف . [ 2 ] كذا في ديوانه المخطوط والمطبوع و « الخزانة » و « شرح القاموس » مادّة معص . وفي ط ، ء : « معيض » بالضاد المعجمة ، وفي باقي الأصول : « بغيض » ، وكلاهما تحريف . [ 3 ] يقال : عره بمكروه يعره عرا : أصابه به . والمراد هنا إلحاقهما الشر بأعدائهما كما يلحق الجرب الشرّ بمن يصيبه . [ 4 ] في « خزانة الأدب » : « وهبان » بالواو .