قال فقال لي : أفليت واللَّه يا أبا محمد ؛ فقلت له : وما أفليت ؟ قال : رعيت فلاة لم يرعها أحد غيرك . كان المغنون يتلاشون أمامه إذا غنى : أخبرنا يحيى بن عليّ قال حدّثني أخي أحمد بن عليّ عن عافية بن شبيب قال : قلت لزرزور بن سعيد : حدّثني عن إسحاق كيف كان يصنع إذا حضر معكم عند الخليفة وهو منقطع ذاهب وحلوقكم ليس مثلها في الدنيا ؟ فقال : كان واللَّه لا يزال بحذقه ورفقه وتأنّيه ولطفه حتى نصير معه أقلّ من التراب . شعره للفضل بن الربيع في الشيب : أخبرنا يحيى قال حدّثني أبي قال حدّثنا إسحاق قال : دخلت على الفضل بن الرّبيع فقال لي : يا إسحاق ، كثر واللَّه شيبك ! ؛ فقلت : أنا وذاك أصلحك اللَّه كما قال أخو ثقيف : الشيب إن يظهر فإنّ وراءه عمرا يكون خلاله متنفّس لم ينتقص منّي المشيب قلامة ولنحن حين بدا ألبّ وأكيس قال : هات يا غلام دواة وقرطاسا ، اكتبهما لي لأتسلَّى بهما . قصته مع الفضل بن يحيى ونافذ حاجبه : أخبرنا يحيى قال حدّثني أبي قال حدّثني إسحاق ، وأخبرني الحسين [ 1 ] بن يحيى عن حمّاد عن أبيه [ 2 ] ، وأخبرني الحسن بن عليّ عن يزيد بن محمد بن عبد الملك عن إسحاق قال : قال الفضل بن يحيى لأبي : مالي لا أرى إسحاق ، عرّفني ما خبره ؟ فقال : خير . ورأى في كلامه شيئا يشكَّك ، فقال : أعليل هو ؟ فقال : لا ، ولكنه جاءك مرّات فحجبه نافذ الخادم ولحقته جفوة ؛ فقال له : فإن حجبه بعدها فلينكه . فجاءني أبي فقال لي : القه ، فقد سأل عنك ؛ وخبّرني بما جرى . وجئت فجبت أيضا ؛ وخرج الفضل ليركب ؛ فوثبت إليه برقعة وقد كتبت فيها : جعلت فداءك من كلّ سوء إلى حسن رأيك أشكو أناسا يحولون بيني وبين السلام فما إن أسلَّم إلَّا اختلاسا / وأنفذت أمرك في نافذ فما زاده ذاك إلا شماسا / فلمّا قرأها ضحك حتى غلب ، ثم قال : أو قد فعلتها يا فاسق ؟ ! فقلت : لا واللَّه يا سيّدي ، وإنما مزحت ؛ فخجل نافذ خجلا شديدا ، ولم يعد بعد ذلك لمساءتي .

--> [ 1 ] في الأصول هنا : « الحسن » ، وهو تحريف . [ 2 ] كذا في ح . وفي سائر الأصول : « عن حماد عن أبيه قال حدّثني إسحاق » . وظاهر أن جملة : « قال حدّثني إسحاق » مقحمة من الناسخ .