السماء ، فقتلهما في سخطه عليهما ؛ وخبر ذلك مشهور في أبخار ابن [ 1 ] جامع . والغناء لابن جامع ، وله فيه لحنان : ثقيل أوّل بالوسطى ، ورمل بالبنصر ، وقيل : إن الرّمل لابن سريج . وذكر حبش أن لمحمد صاحب البرام فيه لحنا من الثقيل الثاني بالوسطى . / ومنها : صوت عفا رسم [ 2 ] القريّة فالكثيب إلى ملحاء [ 3 ] ليس بها عريب [ 4 ] تأبّد [ 5 ] رسمها وجرى عليها سفيّ [ 6 ] الريح والتّرب الغريب فإنك واطَّراحك وصل سعدى لأخرى في مودّتها نكوب كثاقبة لحلي مستعار بأذنيها فشأنهما [ 7 ] الثّقوب فردّت حلي جارتها إليها وقد بقيت بأذنيها ندوب [ 8 ] الشعر لابن هرمة . والغناء لابن جامع ثاني ثقيل بإطلاق الوتر في مجرى الوسطى . [ عن إسحاق ] [ 9 ] . وفيه للغريض ثاني ثقيل آخر بالبنصر عن عمرو . وقال عمرو : فيه لحن للهذليّ ، ولم يجنّسه . أخبرني [ 10 ] محمد بن خلف وكيع قال حدّثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيّات قال حدّثني عيسى بن أيوب القرشيّ قال حدّثني غيث بن عبد الكريم عن فليح بن إسماعيل عن إسماعيل بن جعفر الفقيه مولى حرب [ 11 ] عن أبيه قال : / مررت بابن هرمة وهو جالس على دكَّان [ 12 ] في بني زريق ، فقلت له : يا أبا إسحاق ، ما يجلسك هاهنا ؟ قال : بيت كنت قلته ثم انقطع عليّ الرويّ فيه وتعذّر عليّ ما أشتهيه ، فأبغضته وتركته ؛ قلت : ما هو ؟ قال :

--> ( ) و « كتاب الأوائل » لإسماعيل بن هبة اللَّه الموصلي ، و « معجم البلدان » لياقوت في الكلام على الغريين ( ج 3 ص 792 ) . والذي في « سيرة ابن هشام » ( ج 1 ص 401 ) و « كتاب المعارف » لابن قتيبة ( ص 319 ) و « شرح ابن بدرون على قصيدة ابن عبدون » ( ص 132 طبع أوروبا ) و « معجم ما استعجم » للبكري و « طبقات الشعراء » لابن قتيبة : أن صاحب القصة هو النعمان بن المنذر بن ماء السماء . [ 1 ] بالبحث في أخبار ابن جامع التي ذكرت في الجزء السادس من « الأغاني » طبع بولاق لم نجد بينها هذا الخبر ، وإنما وجد في أخبار عبيد بن الأبرص في الجزء التاسع عشر طبع بولاق . [ 2 ] فيما تقدم في جميع الأصول وفي ط ، ء هنا : « طرف القرية » . [ 3 ] ملحاء : واد من أعظم أودية اليمامة . [ 4 ] عريب : أحد . [ 5 ] تأبد المنزل : أقفر . [ 6 ] السفيّ : التراب المنذري المتبدد . [ 7 ] في ط ، ء : « فشانتها » . [ 8 ] الندوب : آثار الجرح في الجسم . [ 9 ] الزيادة عن ط ، ء . [ 10 ] كذا ورد هذا الخبر مقدما في ط ، ء على الذي يليه ، وهو الذي يناسب اطراد السياق . [ 11 ] في ط ، ء : « مولى خزاعة » . [ 12 ] الدكان : الدكة المبنية للجلوس عليها .