حضرت رضا عليه السّلام نقل شده : « فَثَمَّ عَمَدٌ وَلكِنْ لا تُرى » در آنجا ستونهائى هست و ليكن ديده نميشوند . ظاهرا مراد از آيه احتمال اول است و آن در اثبات قدرت خدا قويتر است . يعنى : مىبينيد كه آسمانها را بىستون بالا برده . و اين با روايت فوق منافى نيست زيرا روايت ناظر بنامرئيهاست گرچه احتمال دوم را تأييد مىكند . * ( إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ . فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ) * همزه : 8 و 9 . آتش بر آنها بسته شده در ستونهاى كشيده . رجوع شود . به « وصد » . عمر : عمارة بمعنى آباد كردن است * ( أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ الله ) * توبه : 19 . * ( وَأَثارُوا الأَرْضَ وَعَمَرُوها أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها ) * روم : 9 . زمين را زير رو و آباد كردند بيش از آنچه اينها آباد كردند . عمر ( بر وزن عنق و فلس ) دوران زندگى و مدت آبادى بدن بوسيله حيات و روح است . * ( وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ ) * نحل : 70 . عمر در آيه بر وزن ( عُنُق ) است و در آيهء * ( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ) * حجر : 72 . بر وزن ( فلس ) است طبرسى و راغب گويند : هر دو وزن بيك معنى است ولى قسم مخصوص به وزن ( فلس ) است . علت آن اخفّ بودن فتح مىباشد . در تمام قرآن فقط در اين آيه بعمر حضرت رسول صلَّى اللَّه عليه و آله سوگند ياد شده ابن عباس گويد : خدا احدى را گراميتر به خود از محمد صلَّى اللَّه عليه و آله نيافريده و نشنيدم خدا بزندگى كسى قسم بخورد جز بحيات آنحضرت . تعمير : اعطاء زندگى . * ( أَ وَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيه مَنْ تَذَكَّرَ ) * فاطر : 37 . آيا زندگى نداديم بشما آيا زنده نگاه نداشتيم شما را مدتى كه