كلمه و همچنين جاهل و بدخلق موذى گفته‌اند . در نهج البلاغه خطبهء 231 در وصف زمان فرموده : « فتاهم عارم » يعنى جوانانشان بدخلق است در نهايه در - بارهء عاقر ناقهء صالح آمده : « فانبعث لها رجل عارم » يعنى مرد خبيث و شريرى براى كشتن آن ناقه بپاخاست . و نيز نقل شده : مردى بابى بكر گفت : « عارمت غلاما بمكَّة فعضّ اذنى فقطع منها » يعنى در مكه با پسرى مخاصمه كردم گوش مرا بدندان گرفت و قسمتى از آن را بريد . بايد * ( « سَيْلَ الْعَرِمِ » ) * بدين معانى باشد يعنى منهدم كننده ، طغيان كننده . در مجمع از ابن اعرابى آن را سيل طاقت فرسا نقل كرده است . سيل عرم كه آباديهاى قوم سباء را منهدم و آنها از هستى ساقط نمود يكى از مشهورات تاريخ است ، در دائرة المعارف و جدى و غيره نقل شده است نام سدّيكه سيل آن را منهدم كرد سدّ مأرب از آن قوم سباء بود و آن ميان دو كوه بلق بنا شده و از همهء سدّها پر آبتر بود . در تفسير برهان و الميزان از كافى از امام صادق عليه السّلام نقل شده كه دربارهء قوم سباء فرمود : آنها مردمى بودند ، قريه هاى متصل بهم داشتند ، نهرهاى روان و اموال داشتند ، نعمتهاى خدا را كفران كردند عافيتيكه داشتند تغيير دادند خداوند نعمت آنها را تغيير داد * ( « إِنَّ الله لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ » ) * خداوند سيل عرم را بر آنها فرستاد قريه هايشان را پراكنده و ديارشان را خراب نمود . اموالشان را از بين برد و دو باغ آنها را به دو باغيكه ميوهء تلخ و شوره گز و اندكى كنار داشت تبديل نمود بعد فرمود : * ( « ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ » ) * . راجع بجزئيات سدّ مأرب بفرهنگ قصص قرآن تأليف آقاى صدر بلاغى مادهء « سباء » رجوع شود كه راجع بنقشه و جريان آن و كاوش باستان شناسان بتفصيل سخن گفته شده است .