خوابها واقف نيستيم . همين طور است آيهء * ( « بَلْ قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَراه بَلْ هُوَ شاعِرٌ . . . » ) * انبياء : 5 . كه در « شعر » مشروحا گذشت . بايد دانست معنى اولى كه اختلاط باشد در ضغث ملحوظ است لذا اقرب آن را دستهء علف كه تر و خشك بهم مخلوط شده معنى كرده است . در نهج البلاغه خطبهء 50 فرموده : « و لكن يؤخذ ضغث من هذا و ضغث من هذا فيخرجان » . ضفدع : ( بر وزن زبرج و جعفر ) قورباغه . و آن شامل تمام انواع قورباغه است ( اقرب ) . جمع آن در قرآن مجيد ضفادع و تنها يك بار آمده است . * ( « فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ وَالْجَرادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفادِعَ وَالدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلاتٍ » ) * اعراف : 133 . آمدن قورباغه ها و تنك كردن زندگى فرعونيان يكى از معجزات نه گانهء حضرت موسى است كه در « تسع » و « جراد » گفته شد . در مجمع از ابن عباس و غيره و از حديث حضرت امام باقر و امام صادق عليهما السلام نقل كرده : قورباغه ها در طعام و شراب فرعونيان پديدار شدند ، خانه هايشان و بناهايشان پر از قورباغه گرديد ، هيچ كس لباسى ، ظرفى ، طعامى و شرابى باز نميكرد مگر در آن قورباغه ها ميديد ، بديكهايشان ميافتاد و طعام را فاسد ميكرد ، مرد تا چانه اش در ميان وزغها مىنشست و چون ميخواست سخن گويد قورباغه بدهانش مىجهيد و چون دهانش را براى گذاشتن لقمه باز ميكرد قورباغه پيش از لقمه در دهانش ميرفت ، تا بالاخره شكايت پيش موسى بردند كه از خدا دفع آن را بخواهد و وعده دادند كه ايمان بياورند و دست از بنى اسرائيل بر دارند ولى بعدا بقول خود وفا نكردند . هاكس در قاموس خود ذيل لغت وزغ مينويسد : آن بلاى دومين اهل مصر است كه بواسطهء فرمايش موسى بر آنها وارد آمد . بليّهء وزغها بود كه