أبي الفرج الأصفهاني

314

الأغاني

قيل إنه كان من أقل الناس معرفة : أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدّثنا إسماعيل [ 1 ] بن عبد اللَّه الكوفيّ قال حدّثنا عمروس [ 2 ] صاحب الطعام وكان جار أبي العتاهية ، قال : كان أبو العتاهية من أقلّ الناس معرفة ، سمعت بشرا المرّيسيّ يقول له : يا أبا إسحاق ، لا تصلّ خلف فلان جارك وإمام مسجدكم ؛ فإنه مشبّه [ 3 ] . قال : كلَّا ! إنّه قرأ بنا البارحة في الصّلاة : * ( ( قُلْ هُوَ أللهُ أَحَدٌ ) ) * ؛ وإذا هو يظنّ أنّ المشبّه لا يقرأ * ( ( قُلْ هُوَ أللهُ أَحَدٌ ) ) * . شكا إليه بكر بن المعتمر ضيق حبسه فكتب إليه شعرا : أخبرني الحسن قال حدّثنا ابن مهرويه قال حدّثني أحمد بن يعقوب الهاشميّ قال حدّثني أبو شيخ منصور بن سليمان عن أبيه قال : كتب بكر بن المعتمر إلى أبي العتاهية يشكو إليه ضيق القيد وغمّ الحبس ؛ فكتب إليه أبو العتاهية : / هي الأيّام والعبر وأمر اللَّه ينتظر أتيأس أن ترى فرجا فأين اللَّه والقدر ذمّه الخيلاء وشعره في ذلك : أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثنا ابن مهرويه قال حدّثنا أحمد بن عبيد بن ناصح قال : كنت أمشي مع أبي العتاهية يده في يدي وهو متكئ عليّ ينظر إلى الناس يذهبون ويجيئون ، فقال : أما تراهم هذا يتيه فلا يتكلم ، وهذا يتكلم بصلف ! ثم قال لي : مرّ بعض أولاد المهلَّب بمالك بن دينار وهو يخطر ، فقال : يا بنيّ ، لو خفّضت بعض هذه الخيلاء ألم يكن أحسن بك من هذه الشّهرة التي قد شهرت بها نفسك ؟ ! فقال له الفتى : أو ما تعرف من أنا ! فقال له : بلى ! واللَّه أعرفك معرفة جيدة ، أوّلك نطفة مذرة [ 4 ] ، وآخرك جيفة قذرة ، وأنت بين ذينك حامل عذرة . قال : فأرخى الفتى أذنيه وكفّ عما كان يفعل وطأطأ رأسه ومشى مسترسلا . ثم أنشدني أبو العتاهية : أيا واها لذكر اللَّا ه يا واها له واها لقد طيّب ذكر اللَّا ه بالتسبيح أفواها

--> [ 1 ] في أ ، ء ، م : « ابن إسماعيل بن عبد اللَّه » . [ 2 ] فيء ، م : « عمرو بن صاحب الطعام » . [ 3 ] المشبه : الذي يرى رأي المشبهة ، وهم فرقة من الشيعة يقولون : إن معبودهم صورة ذات أعضاء وأبعاض إما روحانية وإما جسمانية ، ويجوز عليه الانتقال والنزول والصعود والاستقرار والتمكن . وقد حكى أن جماعة منهم أجازوا على ربهم الملامسة والمصافحة ، وأن المخلصين من المسلمين يعانقونه في الدنيا والآخرة إذا بلغوا في الرياضة والاجتهاد إلى حدّ الإخلاص والاتحاد المحض . ( انظر كتاب « الملل والنحل » للشهرستانيّ طبع أوروبا ص 75 ) . [ 4 ] مذرة : قذرة .