صوت إنّ الطويل إذا حللت به يوما كفاك مؤونة الثّقل / - ويروى : ابن الطويل إذا حللت به وحللت في دعة وفي كنف رحب الفناء ومنزل سهل غنّاه ابن عبّاد الكاتب ، ولحنه من الثقيل الأوّل بالبنصر عن ابن المكَّي . غنى إبراهيم بن المهدي في المسجد : فأمّا خبر إبراهيم بن المهديّ مع أبي سعيد مولى فائد الذي قلنا إنّه يذكر هاهنا ، فأخبرني به الحسن بن عليّ قال حدّثني هارون بن محمد بن عبد الملك الزيّات قال حدّثني القطرانيّ المغنّي قال حدّثني ابن جبر قال : سمعت إبراهيم بن المهديّ يقول : كنت بمكة في المسجد الحرام ، فإذا شيخ قد طلع وقد قلب إحدى نعليه على الأخرى وقام يصلَّي ؛ فسألت عنه فقيل لي : هذا أبو سعيد مولى فائد . فقلت لبعض الغلمان : احصبه فحصبه ؛ فأقبل عليه وقال : ما يظنّ أحدكم إذا دخل المسجد إلَّا أنّه له . فقلت للغلام : قل له : يقول لك مولاي : ابلغني ؛ فقال ذلك له . فقال له أبو سعيد : من مولاك حفظه اللَّه ؟ قال : مولاي إبراهيم بن المهديّ ، فمن أنت ؟ قال : أنا أبو سعيد مولى فائد ؛ وقام فجلس بين يديّ ، وقال : لا واللَّه - بأبي أنت وأمّي - ما عرفتك ! فقلت : لا عليك ! أخبرني عن هذا الصوت : أفاض المدامع قتلى كدى [ 1 ] وقتلى بكثوة [ 2 ] لم ترمس / قال : هو لي . قلت : وربّ هذه البنيّة لا تبرح حتى تغنيه . قال : وربّ هذه البنيّة لا تبرح حتّى تسمعه . قال : ثم قلب إحدى نعليه وأخذ بعقب الأخرى ، وجعل يقرع بحرفها على / الأخرى ويغنّيه حتّى أتى عليه ، فأخذته منه . قال ابن جبر : وأخذته أنا من إبراهيم بن المهديّ . ردّ محمد بن عمران القاضي شهادته ثم قبلها وصار يذهب إليه لسماعها : أخبرني رضوان بن أحمد الصّيدلانيّ قال حدّثنا يوسف بن إبراهيم قال حدّثني أبو إسحاق إبراهيم بن المهديّ قال حدّثني دنية [ 3 ] المدنيّ صاحب العبّاسة بنت المهديّ ، وكان آدب من قدم علينا من أهل الحجاز : أنّ أبا سعيد مولى فائد حضر مجلس محمد بن عمران التّيميّ قاضي المدينة لأبي جعفر ، وكان مقدّما لأبي سعيد . فقال له ابن عمران التيميّ : يا أبا سعيد أنت القائل :

--> [ 1 ] كذا في أكثر الأصول . وكدى ( بالضم والقصر ) : موضع بأسفل مكة عند ذي طوى بقرب شعب الشافعيين ، وكدى ( منقوصة كفتى ) : ثنية بالطائف . وفي ح كداء ( كسماء ) : اسم لعرفات أو جبل بأعلى مكة . والشاعر يريد موضعا بعينه من هذه المواضع كانت به وقعة وقتلى ، وكل منها يحتمله وزن الشعر . [ 2 ] كثوة ( بالضم ) بموضع . [ 3 ] كذا في ب ، س . وفي ح : « دينه المدني » بتقديم الياء المثناة على النون . وقد ورد فيء ، ط هكذا : « دينه المدييني » بدون نقط .