پس ظاهر باطل نبودن نماز وعدم وجوب اعاده ان است در صورتيكه جزء ركنى نباشد ( باب سيزدهم در نمازهاى مستحبى ودر ان چند فصل است ) ( فصل أول ) در نماز عيدين كه عيد فطر وعيد قربان است وأين نماز در زمان حضور امام عليه السلام بشرايط وجوب نماز جمعه واجب است ودر زمان غيبت ان بزرگوار مندوب است چه بجماعت بجا أورد يا بفرادى وشرايط نماز جمعه در ان شرط نيست هر چند بجماعت بجا أورد پس اجتماع پنج نفر يا هفت نفر در ان شرط نيست ونه دورى يك فرسخ ما بين دو جماعت ان ونحو ان ووقت ان از طلوع افتاب تا زوال ظهر است وهر گاه از أو فوت شود قضا ندارد ومستحب است تأخير ان از أول طلوع افتاب تا بلند شدن ان ودر عيد فطر زيادتر تأخير بيندازد بمقدار افطار واخراج فطره وأين نماز دو ركعت است در ركعت أولى حمد وسوره بخواند وپنج تكبير بگويد بعد از هر تكبيري يك قنوت بجا أورد بعد از ان تكبير ركوع بگويد وركوع وسجود كند ودر ركعت دويم بعد از حمد وسوره چهار تكبير بگويد بعد از هر كدام قنوتى بعمل أورد وبعد از ان تكبير ركوع گويد ونماز را تمام كند پس مجموع تكبيرات ان دوازده است هفت تكبير در ركعت أول كه أول انها تكبيرة الاحرام وپنج تكبير براي قنوت وتكبير هفتم براي ركوع است ودر ركعت دويم پنج تكبير است كه چهار ان براي قنوتها ويكى براي ركوع واظهر وجوب قنوتات وتكبيرات ان است ودر قنوت هر دعائي يا ذكرى كه بر زبان أو جارى شود كافى است مثل ساير نمازها هر چند أفضل در قنوت همان دعاى مأثور است وبهتر ان است كه در هر قنوتى اين دعا بخواند ( اللهم أهل الكبرياء والعظمة وأهل الجود والجبروت وأهل العفو والرحمة وأهل التقوى والمغفرة أسئلك بحق هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلى الله عليه وآله ذخرا وشرفا وكرامة ومزيدا ان تصلى على محمد وآل محمد وان تدخلني في كل خير أدخلت فيه محمدا وآل محمد وان تخرجني من كل سوء أخرجت منه محمدا وآل محمد صلواتك عليه وعليهم اللهم إني أسئلك خير ما سئلك به عبادك الصالحون وأعوذ بك مما استعاذ منه عبادك المخلصون ) ومستحب است دو خطبه مثل خطبه نماز جمعه بخواند وجاى انها در نماز عيدين بعد از نماز است بخلاف دو خطبه در نماز جمعه كه جاى انها پيش از نماز است وجايز نيست تقديم دو خطبه بر نماز ودر زمان غيبت ترك دو خطبه جايز است هر چند نماز آن را بجماعت بجا اورند وحاضر بودن در وقت دو خطبه وگوش دادن