معتبر است ( مسألة 4 ) معتبر است در مادة اين كه دوام داشته باشد پس اگر جمع شود آب باران يا آب ديگر در زير ريگ در حكم راكد است كه معتبر است در آن كريت ( مسألة 5 ) اگر ته چشمه را لاي گرفت كه مانع شد از جوشيدن حكم آن حكم راكد مىشود پس اگر لاي آن را ازاله كنند حكم جارى پيدا مىكند واگر چه از زمين چيزى نجوشد پس لازم مجرد اتصال است ( مسألة 6 ) أبى كه متصل بجارى است در حكم جارى است هر چند جريان فعلى نداشته باشد مثل أطراف نهر مثل حوضي كه در كنار نهر باشد ومتصل باشد به نهر بساقيه ( مسألة 7 ) چشمهائى كه در زمستان جوشش دارد مثلا ودر تابستان قطع مىشود در زمان جوشيدن حكم جارى دارد وبس ( مسألة 8 ) اگر قدرى از آب جارى متغير شد آنچه متغير شده است نجس است وآنچه متغير نشده اگر در طرف مادة باشد پاك است واگر در طرف ديگر باشد اگر تمام رشته آب متغير نشده به اين معنى كه اتصال به مادة باقي است نيز پاك است واگر قطع شده بايد ملاحظه كريت شود در آن ( فصل سيم ) در حكم آب راكد ومسائل كر است آب راكد يعنى ايستاده كه بي مادة باشد اگر كمتر از كر باشد آن را قليل مىگويند وبملاقات نجس نجس مىشود اگر چه آن نجاست به مقدار سر سوزنى از خون باشد كه به چشم نيايد خواه آن آب قليل در يك جا جمع شده باشد يا متفرق باشد وبساقيه ها به هم ديگر اتصل داشته باشند پس اگر در چند كودى آب جمع شده باشد وبه هم ديگر اتصال داشته باشند ومجموع به قدر كر نباشند اگر يكى از انها ملاقاة با نجاست كرد مجموع نجس مىشوند واگر به قدر كر باشند نجس نمىشوند واگر چه هر يك از آن كوديها به قدر كر نباشد ( مسألة 1 ) فرق نمىكند در نجس شدن آب قليل ما بين اين كه وارد بر نجاست شود يا نجاست بر آن وارد شود ( مسألة 2 ) كر بحسب وزن هزار ودويست رطل عراقي است كه به وزن من شاه كه هزار ودويست وهشتاد مثقال است شصت وچهار من بيست مثقال كم مىشود وبحقه إسلامبول كه دويست وهشتاد مثقال است دويست ونود ودو حقه ونيم حقه مىشود وبه حسب مساحت چهل وسه وجب الا ثمن وجب مىشود ( مسألة 3 ) اگر آب به قدر يك مثقال كمتر از كر باشد بملاقات نجس مىشود ( مسألة 4 ) هر گاه سطح قليل مساوى نشد نجس مىشود عالي آن بملاقات سافل با نجس مثل عكس بلى هر گاه جارى باشد از أعلى بأسفل عالي بملاقات سافل نجس نمىشود خواه علو بر وجه تسليم باشد يا تسريح ( مسألة 5 ) هر گاه در زمستان حوض يخ كرد ومقدارى