4397 - نا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي نا أبو قطن . ، نا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال أشرف عثمان من القصر وهو محصور ، فقال : أنشد بالله تعالى من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حراء إذ اهتز الجبل فركله بقدمه ، وقال : " أسكن حراء ، ليس عليك إلا نبي ، أو صديق ، أو شهيد " وأنا معه ؟ فانتشد له رجال ، قال : أنشدت الله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بيعة الرضوان إذ بعثني إلى المشركين إلى أهله ، قال : هذه يدي ، وهذه يد عثمان فبايع لي ؟ فانتشد له رجال ، فقال : نشدت بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من يوسع لنا هذا البيت في المسجد ، ببيت في الجنة " فابتعته من مالي ، فوسعت به في المسجد ؟ فانتشد له رجال ، قال : ونشدت بالله من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جيش العسرة وقال : " من ينفق اليوم نفقة متقبلة " ، فجهزت نصف الجيش من مالي ؟ فانتشد له رجال ، قال : ونشدت بالله من شهد رومة يباع ماؤها لابن السبيل ، فابتعتها من مالي ، فأبحتها ابن السبيل ؟ قال : فانتشد له رجال . 4398 - نا محمد بن عبد الله بن زكريا ، نا أبو عبد الرحمن النسائي ، نا عمران بن بكار بن راشد ، نا خطاب بن عثمان ، نا عيسى بن يونس ، نا أبي ، عن أبي إسحاق ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عثمان رضي الله عنه أشرف عليهم ، ثم ذكر نحوه إلى آخره . 4399 - نا محمد بن عبد الرحمن بن زكريا ، نا أبو عبد الرحمن يعني النسائي ، أخبرني محمد بن وهب ، نا محمد بن سلمة ، حدثني أبو عبد الرحيم ، حدثني زيد ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : لما حصر عثمان في داره ، اجتمع الناس حول داره ، فأشرف عليهم ، وساق الحديث . 4400 - نا أبو صالح الأصبهاني ، نا أبو مسعود ، نا عبد الله بن جعفر ، نا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : لما حصر عثمان أشرف عليهم من فوق داره ، فقال : أذكركم بالله ألم تعلموا أن حراء حين انتفض ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أثبت حراء ، فإنما عليك نبي ، أو صديق ، أو شهيد ؟ " قالوا : نعم ، قال : أذكركم بالله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جهز جيش العسرة قال : " من ينفق نفقة متقبلة " ، والناس مجهودون معسرون ، فجهزت ثلث ذلك الجيش ؟ قالوا : نعم ، قال : أذكركم بالله ألم تعلموا أن بئر رومة لم يكن يشرب منها إلا بثمن ، فاشتريتها ، ثم جعلتها للغني والفقير وابن السبيل ؟ قالوا : نعم ، في أشياء عددها .