حبسه بلال بن أبي بردة وأفنكه فيسم : تقاوم هلال بن أسعر المازنيّ ، وهو أحد بني رزام بن مازن ، ونهيس [ 1 ] الجلَّانيّ من عنزة وهما يسقيان إبلهما ، فخذف [ 2 ] هلال نهيسا بمحور في يده فأصابه فمات ، فاستعدى ولده بلال [ 3 ] بن أبي بردة على هلال فحبسه فأسلمه قومه بنو رزام وعمل في أمره ديسم بن المنهال [ 4 ] أحد بني كابية بن حرقوص فافتكَّه بثلاث ديات ، فقال هلال يمدحه : تدارك ديسم حسبا ومجدا رزاما بعد ما انشقّت عصاها همو حملوا المئين فألحقوها [ 5 ] بأهليها فكان لهم سناها / وما كانت لتحملها رزام بأستاه معقّصة لحاها بكابية بن حرقوص وجدّ كريم لا فتى إلا فتاها الحديث عن هلال في نهمه وكثرة أكله : أخبرني أحمد بن عبيد اللَّه بن عمّار وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا [ 6 ] حدّثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال حدّثني نصر بن عليّ الجهضميّ قال حدّثنا الأصمعيّ ، وأخبرني أبو عبيد [ 7 ] محمد بن أحمد بن المؤمّل الصّيرفيّ قال حدّثنا فضل بن الحسن قال حدّثنا نصر بن عليّ عن الأصمعيّ قال حدّثنا المعتمر بن سليمان قال : قلت لهلال بن أسعر : ما أكلة أكلتها بلغتني عنك ؟ قال : جعت مرّة ومعي بعيري فنحرته وأكلته إلا ما حملت منه على ظهري ، قال أبو عبيد في حديثه عن فضل [ 8 ] : ثم أردت امرأتي فلم أقدر على جماعها ؛ فقالت لي : ويحك ! كيف تصل إليّ وبيني وبينك بعير ! قال المعتمر : فقلت له : كم تكفيك هذه الأكلة ؟ قال : أربعة أيام . وحدّثني به ابن عمّار [ 9 ] قال حدّثني عبد اللَّه بن أبي سعد قال حدّثني أحمد بن معاوية عن الأصمعيّ عن معتمر بن سليمان عن أبيه قال : قلت لهلال بن الأسعر - هكذا قال ابن أبي سعد : معتمر عن أبيه وقال في خبره : فقلت له ؛ كم تكفيك هذه الأكلة ؟ فقال : خمسا . / أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدّثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال حدّثنا نصر بن عليّ قال حدّثني الأصمعيّ قال حدّثني شيخ من بني مازن قال :

--> [ 1 ] كذا في ط ، ء . وفي سائر النسخ : « بهيس » ولم نعثر على أنه سمي به وإنما سمي ببيهس بتقديم الياء على الهاء . [ 2 ] خذف بالحصاة والنواة ونحوهما : رمى بها من بين سبابتيه أو بمخذفة من خشب . ولعل المحرر كان في يد هلال لقوّته أشبه بالنواة ، أو لعلها « فحذف » بالحاء المهملة . [ 3 ] في ب ، س : « فاستعدى ولده له بلال إلخ » . [ 4 ] كذا ورد هذا الاسم باتفاق النسخ فيما تقدم ، وورد هنا في ب ، س ، م : « ميهال » ولم ترد في باقي النسخ . [ 5 ] في ب ، س ، ح : « وألحقوها » . [ 6 ] كذا في أ ، م . وفي باقي النسخ : « قال » بدون ألف التثنية . [ 7 ] فيء : « أبو عبيد بن محمد » . وفي ح : « أبو عبيد أحمد بن محمد » . [ 8 ] في ب ، س ، ح : « فضل المضري » . [ 9 ] كذا في أكثر النسخ . وفي ب ، س : « وحدّثني به ابن عمار قال قال المعتمد حدّثني عبد اللَّه بن أبي سعد إلخ » . والظاهر أن ما جاء في هاتين النسختين من زيادة قوله : قال المعتمد غير صحيح لأن أحمد بن عمار يروي عن عبد اللَّه بن أبي سعد مباشرة كما سيجيء بعد أسطر ، على أنا لم تجد في رواة « الأغاني » من اسمه المعتمد .