أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي

38

غريب الحديث

قوله : الفلاح ( 1 ) هو السحور ، وأصله ( 1 ) البقاء قال الأضبط بن قريع السعدي في الجاهلية الجهلاء : [ المنسرح ] لكل هم من الهموم سعة * والمسي والصبح لا فلاح معه ( 2 ) يقول : ليس مع كر الليل ( 3 ) والنهار بقاء [ قال - ( 4 ) ] ومنه قول عبيد [ بن الأبرص - ( 4 ) ] : [ الرجز ] أفلح بما شئت فقد يبلغ بال‍ * - ضعف وقد يخدع الأريب ( 5 ) [ قوله : أفلح - ( 6 ) ] يقول : عش بما شئت من عقل أو ( 7 ) حمق ، فقد يرزق الأحمق ويحرم العاقل . وقد يقال إنما قيل لأهل الجنة : مفلحون - لفوزهم ببقاء الأبد في الجنة ، فكأن معنى الحديث أن السحورية بقاء الصوم ، فلهذا سماه فلاحا .

--> ( 1 - 1 ) في ل ور ومص : تفسيره في الحديث وهو على ما قيل وأصل الفلاح . ( 2 ) البيت في الأغاني 16 / 154 حماسة ابن الشجري 137 البيان والتبيين 3 / 341 واللسان ( فلح ) . ( 3 ) من ل ور ومص وفي الأصل : الليالي . ( 4 ) من ل . ( 5 ) البيت في ديوانه ص 7 وفيه ( يخدع ) مكان ( يخدع ) وفي اللسان ( فلح ) برواية ( بالنوك ) بدل ( بالضعف ) . ( 6 ) من ل ور . ( 7 ) في مص : و .