بأصحاب ( 1 ) رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 1 ) إلا الإخاذ تكفي الإخاذة الراكب وتكفي الإخاذة الراكبين وتكفي الإخاذة الفئام من الناس ( 2 ) . قال أبو عبيدة ( 3 ) : هو الإخاذ ( 4 ) بغير هاء ، وهو مجتمع الماء شبيه بالغدير وجمع الإخاذ أخذ قال الأخطل : [ البيسط ] فظل مرتبئا والأخذ قد حميت * وظن أن سبيل الأخذ مثمود ( 5 ) ( 6 ) [ وقال عدي بن زيد يصف مطرا : ( الخفيف ) فاض فيه مثل العهون من الروض * وما ضن بالإخاذ غدر ( 7 ) ( 8 ) قال أبو عمرو مثله وزاد فيه : وأما الإخاذة - بالهاء - فإنها الأرض يأخذها الرجل فيحوزها لنفسه ويتخذها ويحييها ( 8 ) .

--> ( 1 - 1 ) في ل ور ومص : محمد . ( 2 ) زاد في ل ور ومص : قال حدثناه غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مسروق - الحديث في الفائق 1 / 17 وفيه ( أصحاب ) مكان ( بأصحاب ) وشمس العلوم باب الهمزة والخاء . ( 3 ) في ر : أبو عبيد . ( 4 ) بهامش الأصل ( بالخاء معجمة والذال معجمة ليجتمع فيه الماء كالغدير - تمت ش ( باب الهمزة والخاء ) ) . ( 5 ) البيت في ديوانه ص 149 وشمس العلوم باب الهمزة والخاء والبيت محرف في اللسان ( أخذ ) وبهامش الأصل ( المثمود الماء كثرت عليه الشفاة - تمت ش ( باب الثاء والميم ) . ( 6 ) ما بين الحاجزين من ل ور ومص . ( 7 ) أنشده في اللسان ( أخذ ) والفائق 1 / 17 . ( 8 - 8 ) ليس في ر .