أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
36
غريب الحديث
قوله : اهتبلت الاهتبال ، / مثل قولك ( 1 ) : تحينت غفلته وافترصتها واحتلت ( 2 ) لها حتى وجدتها كالرجل يطلب الفرصة في الشئ قال الكميت : [ الطويل ] وقالت لي النفس اشعب الصدع واهتبل * لإحدى الهنات المصلعات اهتبالها ( 3 ) ويروى : المعضلات ( 4 ) ، أي استعد لها واحتل ( 5 ) . يقال منه : رجل مهتبل وهبال ( 5 ) .
--> ( 1 ) من ور ومص في الأصل : قوله . ( 2 ) في ر : تحيلت . ( 3 ) البيت كذلك في اللسان ( هبل ) وكان في الأصل ( المظلفات ) بدل ( المضلعات ) والتصحيح من ل ور ومص وبهامش الأصل ( الهنات : خصال السوء المظلفات : الدواهي الشديد الظليف - بالظاء معجمة : الشر الشديد ) . ( 4 ) هذه الرواية في اللسان ( هنا ) . ( 5 ) قال الزمخشري في الفائق 3 / 190 ( [ فاهتبلت ] أي تحينتها واعتنمتها من الهبالة وهي الغنيمة وقال الجاحظ : الهبالة الطلب وأنشد : ( الكامل ) . ولاحشأنك مشقصا * أوسا أويس من الهباله أي لاحشانك مشقصا عصا بدل ما تطلبه ( وفي اللسان ( هبل ) الهبالة : اسم ناقة لأسماء بن خارجة ثم ذكر البيت وبهامش الفائق 3 / 190 : ( في اللسان قال أوس بن خارجة يصف ذئبا الخ كقوله من ماء زمزم في قوله ( الطويل ) فليت لنا من ماء زمزم شربة * مبردة باتت على الطهيان ) وبهامش الفائق ( البيت للأحول الكندي ويعني ماء زمزم الطهيان كأنه اسم لقلة الحبل أو خشبة عليها الماء ) .