أب وأم ، وقال : " ولأبويه لكل واحد منهما السدس ( 1 ) " فكثر هذا في كلامهم حتى قالوا في الأرضين ( 2 ) وغيرها ( 2 ) ، وأنشدني الأحمر : ( الرجز ) نحن سبينا أمكم مقربا * حين صبحنا الحيرتين المنون . يريد الحيرة والكوفة ومنه قول سلمان : أحيوا ما بين العشاءين ( 4 ) ، وإنما هما المغرب والعشاء ومنه الحديث المرفوع : بين كل أذانين صلاة لمن شاء ( 5 ) ، وإنما هو الأذان والإقامة ومنه : البيعان بالخيار ما لم يفترقا ( 7 ) ، وإنما هو البايع والمشتري . فكل هذا حجة لمن قال

--> ( 1 ) سورة 4 آية 11 . ( 2 - 2 ) ليس في ل وفي ر : وغيرهما . ( 3 ) في ل ومص ( يوم ) مكان ( حين ) . وفي الشعر والشعراء لابن قتيبة الدينوري ص 147 طبع الحلوجي بمصر سنة 1332 ه‍ نسبته إلى قيس بن عاصم وفيه : نحن جلبنا أمكم مقربا * ثم صبحنا الحيرتين المنون ( 4 ) قد سبق الحديث في ص 130 . ( 5 ) الحديث في ( خ ) أذان : 14 ، 16 ( م ) مسافرين : 304 ( د ) تطوع : 11 ( ت ) صلاة : 22 ( ن ) أذان : 39 ( جه ) إقامة : 110 ( دى ) صلاة : 145 ( حم ) 4 : 86 5 : 54 56 57 . ( 6 ) في ل : هما . ( 7 ) في ( خ ) بيوع : 19 22 ( جه ) تجارات : 17 ( ط ) بيوع : 79 ( حم ) 2 : 4 ، 9 52 54 73 135 311 3 : 402 403 425 434 5 : 12 17 22 23 ( ما لم يتفرقا )