باتت تداعى قربا أفايجا * تدعو بذاك الدججان الدارجا ( 1 ) ( 2 ) [ ( 3 ) يصف الإبل في طلب الماء ( 3 ) . قال أبو عبيد : فالذي أراد ابن عمر أن هؤلاء ليس عندهم شئ إلا أنهم يدجون ويسيرون ولا حج لهم . وقال أبو عبيد : في حديث ابن عمر أنه أصابه قطع أو بهر فكان يطبخ له الثوم في الحساء فيأكله ( 4 ) - قال : حدثناه ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر . قال الكسائي : القطع : الربو قال أبو عبيد : وقال أبو جندب الهذلي يرثي رجلا فقال : ( الطويل ) وإني إذا ما آنس الناس مقبلا * يعاودني قطع جواه طويل

--> ( 1 ) في اللسان ( دجج ) بدون نسبة . ( 2 ) العبارة الآتية مع ثلاثة أحاديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليست في الأصل زدناها من ل ور ومص . ( 3 - 3 ) ليس في ل . ( 4 ) الحديث في الفائق 2 / 360 وفيه ( القطع : انقطاع النفس وقد قطع فهو مقطوع ) . ( 5 ) ليس البيت في ديوان الهذليين في اللسان ( قطع ) موضع ( الناس ) بياض وبهامشه : ( كذا بياض بالأصل ولعله : ( الطويل ) . وإني إذا ما آنس شمت مقبلا ) وبهامشه أيضا : ( قوله : القطع الدبر - كذا بالأصل . وقوله : لأبي جندب بهامش الأصل بخط السيد مرتضى صوابه : ( الطويل ) . وإني إذا ما الصبح آنست ضوءه * يعاودني قطع علي ثقيل والبيت لأبي خراش الهذلي ) . انظر ديوان الهذليين ق 2 / 117 .