وقال [ أبو عبيد - ( 1 ) ] : في حديث ابن عباس إذا كانت ( 2 ) عندك شهادة فسئلت عنها فأخبر بها ولا تقل : حتى آتي الأمير ، لعله يرجع أو يرعوي ( 3 ) . وقال [ أبو عبيد - ( 4 ) ] يقول : لعل الذي عليه الحق إذا علم بشهادتك رجع أو ارعوى عن رأيه . والارعواء : الندم على الشئ والانصراف عنه والترك له ( 5 ) [ قال ذو الرمة : ( الطويل ) إذا قلت عن طول التنائي قد ارعوى * أبي حبها إلا بقاء على الهجر ( 6 ) وقال أبو عبيد : في حديث ابن عباس في ذات عرق قال : هي ( 7 ) حذو قرن . قال : حدثناه هشيم قال أخبرنا ابن عون عن القاسم بن محمد

--> ( 1 ) من ل ور ومص . ( 2 ) من ل ور ومص في الأصل : كان . ( 3 ) زاد في ل ور ومص : ( قال ) حدثنيه ابن مهدي عن محمد بن مسلم عن عمرو ابن دينار عن ابن عباس - ليس الحديث في الفائق . ( 4 ) من ر ومص . ( 5 ) العبارة الآتية مع خمسة أحاديث ابن عباس رضي الله عنهما ساقطة من الأصل زدناها من ل ور ومص . ( 6 ) البيت في اللسان ( رعى ) بدون النسبة وفيه ( على هجر ) وأما في ديوانه ص 263 : ( الطويل ) إذ قلت يسل ذكر مية قلبه * أبى حبها الابقاء على الهجر ( 7 ) ليس في ر .