قوله : طبقت ، أصله إصابة المفصل ، ولهذا قيل لأعضاء الشاة : طوابق واحدها : طابق ، فإذا فصلها الرجل فلم يخطئ المفاصل قيل : قد طبق قال الشاعر ( 1 ) يصف السيف ( 1 ) : ( الطويل ) يصمم أحيانا وحينا يطبق ( 2 ) قوله : يصمم في العظم ويطبق - أي ( 3 ) يصيب المفصل . فإنما أراد ابن عباس أنك أصبت وجه الفتيا ، كما أصاب الذي لم يخطئ المفصل وطبق - ( 4 ) ] . وقال [ أبو عبيد - ( 5 ) ] : في حديث ابن عباس حين ذكر آدم ( 6 ) عليه السلام ( 6 ) ودخوله الجنة في آخر ساعة من النهار قال : فلله ما غابت الشمس حتى أخرج منها ( 7 ) . قوله : فلله - يريد : فوالله ، ( 8 ) [ والعرب تقول هذا تقول : لله لقد كان كذا وكذا - يريد : والله وأنشدنا الكسائي : ( الطويل ) :

--> ( 1 - 1 ) ليس في ر . ( 2 ) كذا الشطر في اللسان ( طبق صمم ) وفي الفائق 2 / 77 يطبق أحيانا وحينا يصمم ) بدون نسبة ) . ( 3 ) ليس في ر . ( 4 ) انتهى الساقط من الأصل . ( 5 ) من ل ور ومص . ( 6 - 6 ) ليس في ل ور ومص . ( 7 ) زاد في ل ور ومص : قال حدثنيه يزيد وأسنده إلى ابن عباس - ليس الحديث في الفائق . ( 8 ) العبارة الآتية المحجوزة : من ل ور ومص .