أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
146
غريب الحديث
يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة * ولا الصدور على الأعجاز تتكل ( 1 ) والرهو : الحفير يجتمع فيه الماء ، [ وقد ذكرناه في حديث قبل هذا - ( 2 ) ] والرهو اسم طائر ( 3 ) ، والرهو أيضا الشئ المتفرق ( 4 ) ، ( 5 ) [ وتفسير قول الله تبارك وتعالى " واترك البحر رهوا ( 6 ) " أنه تفرق الماء عنه ] ( 7 ) . أحاديث ( 8 ) أبي الدرداء ( * ) ( 9 ) رحمه الله ( 9 ) وقال أبو عبيد : في حديث أبي الدرداء في الركعتين بعد العصر :
--> ( 1 ) البيت في ديوانه ص 26 واللسان ( رها ) وفي الأصل : ( يسير رهوا ) وفي الأغاني 20 / 119 ( يمشين هونا ) . ( 2 ) من ل ور ومص انظر 3 / 122 . ( 3 ) زاد في ر ومص : يقال له الرهو . ( 4 - 4 ) ليست في ل . ( 5 ) العبارة الآتية المحجوزة من ر ومص . ( 6 ) سورة 44 آية 24 . ( 7 ) ذكر في ل بعد حديث رافع بن خديج رضي الله عنه حديث سلمة بن الأكوع رضى اله عنه وجعلناه بعد حديث عبد الله بن مغفل رضي الله عنه تبعا لنسختي ر ومص . ( 8 ) في ر : حديث . ( * ) هو عويمر بن مالك - وقيل ابن عامر وقيل ابن ثعلبة وقيل ابن عبد الله وقيل ابن زيد - بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب الأنصاري الخزرجي أبو الدرداء وقيل اسمه عامر وكانوا يقولون عويمر . كان قبل البعثة تاجرا في المدينة ثم انقطع للعبادة ولما ظهر الاسلام اشتهر بالشجاعة والنسك أسلم يوم بدر وشهد أحدا في الحديث ( عويمر حكيم أمتي ) و ( نعم الفارس عويمر ) ولاه معاوية رضي الله عنه قضاء دمشق بأمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو أول قاض بها ، وهو أحد الذين جمعوا القرآن حفظا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم بلا خلاف . مات بالشام سنة 32 ه وقيل مات قبل عثمان رضي الله عنه سنة أي 34 ه . وروى عنه أهل الحديث 179 حديثا ( انظر تهذيب التهذيب 8 / 175 والإصابة 5 / 46 وصفة الصفوة 1 / 257 ) ) ( 9 - 9 ) ليس في ل ور .