حتى يتم الجزء ، ولا يكون فيه سورة منقطعة ولكن تكون ( 1 ) كلها سورا تامة ، فهذه الأوراد التي كرهها الحسن ومحمد ، والنكس أكثر من هذا وأشد ، وإنما جاءت الرخصة في تعلم الصبي والعجمي ( 2 ) من المفصل لصعوبة السور الطوال عليهما ، فهذا عذر ، فأما من قرأ القرآن وحفظه ثم تعمد أن يقرأه من آخره إلى أوله فهذا النكس المنهي عنه ، وإذا كرهنا هذا فنحن للنكس من آخر السورة إلى أولها أشد كراهة أن كان ذلك يكون ( 3 ) . وقال [ أبو عبيد - ( 4 ) ] : في حديث عبد الله [ رحمه الله - ( 5 ) ] أنه دخل على رجل مريض فرأى جبينه يعرق فقال عبد الله : موت المؤمن عرق الجبين تبقى عليه البقية من الذنوب فيكافأ بها عند الموت - ( 6 ) ويروى ( 6 ) : فيحارف بها عند الموت ( 7 ) .

--> ( 1 ) في ر : لا تكون . ( 2 ) في مص : الأعجمي . ( ) في ر : لا يكون . ( 4 ) من ل ور ومص . ( 5 ) من مص . ( 6 - 6 ) في ل ور ومص : [ قال أبو عبيد ] حدثناه معاذ عن ابن عون عن أبي معشر قال : دخل ابن مسعود ثم ذكر الحديث ( وفي ل : دخل ابن مسعود على مريض فرأى جبينه يعرق فقال ذلك ) وكان ابن علية يحدثه عن يونس بن عبيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله إلا أنه قال . ( 7 ) الحديث في الفائق 1 / 253 .