في سبيل الله كمثل القانت الصائم . قال أبو عبيد : يريد بالقانت المصلي ولم يرد القيام دون الركوع والسجود . وقد يكون القنوت أن يكون ممسكا عن الكلام في صلاته . ومنه حديث زيد بن أرقم قال : كنا نتكلم في الصلاة يكلم أحدنا صاحبه إلى جنبه حتى نزلت هذه الآية " وقوموا لله قانتين " فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام . والقنوت أيضا الطاعة لله تعالى في قول عكرمة في قوله تعالى " كل له قانتون " . قال : الطاعة . * دين * وقال [ أبو عبيد - ] : في حديثه عليه السلام أنه قال : الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ، والأحمق من أتبع نفسه ، هواها وتمنى على الله .